　　●北堂書鈔卷第一百五十八　地部二

　　隋祕書郎虞世南撰

　　南海孔廣陶校註

　　穴篇十三

　　○穴篇十三

　　■〈止帚〉藏曰乾者積石風穴之琴亭之者弗亭終身不瘳【 ○今案陳本脫俞本及玉函山房輯本歸藏脫亭之以下又案舊鈔此篇凡二百三十一條俞本穴門單載書鈔亦脫一百廿二條陳本此篇寥寥與舊鈔畧同者四十二條共脫一百八十九條即此一篇足知孫本無可方駕者】周易需於血出自穴王弼云凡稱血者陰陽相傷者也陰陽相近而不相得陽欲進而陰塞之則相害也穴者陰之路也處坎之始穴居也【 ○今案陳本刪近本王弼注穴居也作居穴者也餘同俞本得上脫相字陽欲誤欲陽塞誤寒】周易曰上古穴居而野處後世聖人易之以宮室上棟下宇以待風雨蓋取諸大壯韓康伯曰宮室壯大於穴居故制為宮室取諸大壯【 ○嚴氏校改定韓康伯三字今案陳俞本脫近本韓注同本鈔韓康伯三字原與下條焦貢易林四字互易故也】焦貢易林曰秋蛇同穴不失其節夫人姜氏自齊覆入【 ○嚴氏校云豫之兌臨之損作向穴作復入兌之巽作見穴作復入今案與津逮本同俞本覆作復餘同陳本脫下二句】尚書帝命驗曰季秋之月甲子赤爵銜丹書止於昌戶民踰山穿穴老幼相扶歸者八十萬戶紂怒曰明天我曰也鄭玄曰明天我為君如曰昭昭在上無亡時也西伯區區穴小貌鼠喻為害微【 ○今案陳本脫俞本無紂怒以下餘同玉函山房輯本帝命驗與俞本同史記周本紀正義引季秋十五字】毛詩曰惟此奄息百夫之特臨其穴惴惴其慄彼蒼者天殲我良人鄭曰穴謂冢壙【 ○今案見秦風黃鳥俞本同】毛詩曰穀則異室死則同穴【 ○今案見王風大車俞本同】又曰我來自東零雨其濛鸛鳴於垤婦嘆於室毛萇曰將陰雨穴處者先知之鸛好水將雨長鳴而喜【 ○今案豳風東山傳長鳴上無將雨二字陳本亦然俞本水下無將字】又云綿綿瓜瓞民之初生自土沮漆古公亶甫陶復陶穴未有家室【 ○今案俞本脫陳本只有陶復二字詩大雅緜之篇甫作父釋文云父本亦作甫】大戴禮云鶽以山為卑而增巢其上魚鼈黿鼉以泉為淺而窟穴其中所以得者餌也是故君子苟母以利害義則辱何由至哉【 ○今案陳俞本脫孔巽軒補注本大戴禮鶽上有鷹字增作曾泉作淵窟作蹷補注云曾大典作增本鈔淵改泉唐鈔改避高祖諱也】禮記云北方曰狄衣羽毛穴居有不粒食者矣【 ○今案見王制陳俞本同】春秋命厤序曰合離絕世民始穴處衣皮毛【 ○今案俞本同玉函山房輯本收入春秋保乾圖而命厤序無之何耶】春秋佐助期云穴藏而先知雨陰曀未集魚已噞巢居知風樹木未搖鳥已翔【 ○今案俞本鳥作鴇陳本脫玉函山房輯本收入春秋漢含孳而所輔佐助期無之何耶】爾雅曰山有穴曰岫郭璞曰謂巖也【 ○今案俞本同考釋山郭注巖下有穴字】許慎說文曰穴土室也【 ○今案見說文穴部】顧顗之啟蒙記曰潛穴洞於波下【 ○今案俞本及玉函山房輯本顗作凱本鈔石篇引作愷】太湖震澤中有象山山有洞穴通洞庭傍入地底俗呼為地脈也【 ○今案此條失書名陳俞本全脫考本鈔下文引周處風土記一段文與此十同八九惟象作包】史記云燕攻齊唯即墨不下田單乃收城中得千餘牛為絳繒衣畫以五采龍文束兵刃其角而灌脂束葦於尾燒其端鑿城數十穴夜縱牛壯士五千人隨其後葦熱怒而奔燕軍燕軍大駭而敗走【 ○今案史記田單傳葦熱作牛尾熱餘同陳本已照改】史記曰太史公登會稽探禹穴【 ○今案史記太史公自序登作上陳本改注漢書】史記云寡婦清其先得丹穴而擅其利數世家財不營奉秦皇帝以為貞婦為築女懷清臺【 ○今案史記貨殖傳數世七字作數世家亦不訾用財自衞餘同竊疑舊鈔營字是訾字之訛奉字乃沿下文秦字而衍】帝王世說曰天地開闢有天皇氏地皇氏人皇氏或冬穴夏巢或食鳥獸之肉【 ○今案陳俞本同】東觀記曰劉茂為郡門下掾赤眉攻太原茂負太守孫福踰牆出藏地西門下空穴中擔穀給福及妻子百餘日福表為議郎【 ○今案聚珍本東觀記地作域俞本及姚輯本與原鈔同】謝承後漢書曰李敬遷趙國相其奴僕常於舍內鼠空穴中得絲臂珠及璫懸珥相連即出閣問主簿白言前相後夫人諸侯女也昔亡珠璣不知處所疑子婦竊之去婦殺婢即遣吏送珠付前相相慙乃還去婦【 ○嚴氏校門?君改閣今案俞本無閣字乃上無相慙二字餘同陳本鼠下無空字絲臂珠作珠璧無懸相連三字慙上脫一相字餘同類聚八十四引脫國字其僕字舍內字空字絲臂字及懸字即出閣字付誤竹姚輯汪輯本謝書李敬傳絲作繫無閣字餘與原鈔悉同惟姚本亦脫相慙二字耳】袁山松後漢書曰尚書盧植將終勑其子彄以褌葬以土穴其子從之【 ○今案姚輯本汪輯本袁書及俞本同】范後漢書曰光武郭皇后父昌生后及子况况遷大鴻臚賞賜金錢縑帛豐盛莫比京師號况家為金穴【 ○今案見范書郭皇后紀陳本脫父昌七字况上補兄字】又曰臺佟隱於武安山鑿穴為居林樂自業【 ○嚴氏校旁勒林字今案陳本脫俞本刪林樂句考范書逸民傳林樂作採藥業作給】又曰高句驪國東有大穴號穟穴以十月國中大會迎稼神而祭之【 ○今案陳本脫句字月下有終字餘同俞本句驪改作麗字會上脫大字餘同考范書東夷傳穟穴作穟神無國中四字稼神二字】又曰挹婁古肅慎國也在夫餘百里濱東海常為穴居以深【 ○今案陳本脫俞本夫作扶百作北東作大無以深二字考范書東夷傳百里二字作東北千餘里濱東海作東濱大海深下有為貴二字】相氏鄭氏皆出於武落鍾離山其山有赤黑二穴巴氏之子生於赤穴四姓之子皆生黑穴五姓皆爭為廩君共以劍剌穴居還劍著者以為廩居【 ○嚴氏校旁勒居還劍三字今案此條亦見范書考卷一百十六南蠻傳共以十四字作乃共擲劍於石穴約能中者奉以為君陳本已照改】魏志文帝詔收鮑勳付廷尉而三官依律罰金帝怒收三官已下付剌奸當令十鼠同穴遂誅勳【 ○今案魏志十二鮑勳傳奸作姦餘同俞本誅下脫勳字】張勃吳錄云湘東新平縣有龍穴中有黑土天旱民共遏水漬此穴輒雨常以此請雨【 ○今案陳俞本脫初學記卷七萬花谷後集卷一引吳錄脫中有句常以句】王隱晉書云陳頵在建興二年制板為錄事參軍掾屬多設解故頵彈之曰百尋之屋突直而煙焚千里之隄螻蟻之穴敗古人防小以全大慎微以杜萌【 ○今案俞本刪在建至彈之廿一字螻蟻句作螻穴而穿敗餘同考今晉書陳頵傳煙焚作焚燎螻蟻句作蟻垤而穿敗嚴輯陳頵集據今晉書又夾注云書鈔作穴敗引在穴篇則穴字不誤也陳本改注今晉書乃嫌與穴篇不符又改垤為穴益非矣】臧榮緒晉書曰王祥後母朱氏不慈而祥愈恭思魚于時盛寒河海堅冰旦旦冒厲風于崖伺魚一朝忽冰開小穴有雙鯉俱出祥取以奉母【 ○今案俞本脫初學記卷七引臧晉書無不慈六字思下有生字旦旦作朝朝崖作涯俱作踴無祥取句餘同陳本亦有竄改】臧晉書曰都城千雉狐之所穴王社稷潔鼠之所窟【 ○今案陳本全脫俞本脫下二句】三十國春秋曰京兆劉弘挾左道於天棧第五山燃燈懸鏡于山穴中以為光明【 ○今案陳俞本同】沈約宋書曰桓玄之國在荊州詣刺史殷仲堪行至鸖穴見一老翁駈青牛形色瓌異玄即以所乘馬易取乘至靈溪駿駛非常因息飲牛牛徑入江水不出玄遣人覘守經日無所見【 ○今案俞本脫近本宋書三十四五行志及陳本□作鶴駛作駃又近本宋書翁作公馬誤牛靈溪作零陵涇溪息下有駕字餘同又陳本在作過無詣刺六字瓌誤壤】又曰元徽中暨陽女人於黃中山穴中得二卵如石剖視有人形【 ○王石華校刪黃下一中字今案近本宋書三十四亦只作黃山無中字俞本與原鈔同陳本卯誤卵剖作割】車頻秦書曰王嘉字子年在東陽谷鑿岸□穴而居之諸有從其學者人各一穴遂至數百穴【 ○嚴氏校以本鈔頻秦二字誤竄入王嘉下特移正今案陳俞本脫此條近本晉書王嘉傳畧同】涼州記云呂光太安二年春正月大風折木從申至辰遣中郎房晷至晉昌祀風穴【 ○嚴氏校郎中改中郎今案陳俞本脫汪輯本後涼錄亦同木鈔房字竄下條崔鴻下】崔鴻南燕錄曰慕容德時銅官令王瓚得古銅鍾四枚於山穴獻之列於太極殿前賜瓚爵關外侯【 ○今案汪輯本南燕錄一外作內又注云一作外餘同陳本脫銅官令三字外亦作內】崔鴻北燕錄曰穴?犮國其人穴居多豬羊少馬牛夏衣魚皮冬衣豬毛至於漁獵常持翳草自鄣令人不見俗無尊卑之別寒則入穴聚【 ○今案俞本脫陳本刪冬豬毛三字及漁獵三句餘同汪輯本北燕錄一穴?犮作穴翳作藥餘同廣州宋秀升校云藥草得無即蟬翳草乎其說與舊鈔令】崔鴻蜀錄曰西山范長生巖居穴處求道養志李雄欲迎致以為君長【 ○今案俞本脫陳本刪欲字致字御覽一百二十三引蜀錄道誤遵致以五字作立君餘同】崔鴻北涼錄曰沮渠蒙遜曰乞伏莫末頻年失信終日言笑要當一舉勦其巢穴軍次沃干嶺枹罕城中饑死大半【 ○王石華校流改沮又此下舊鈔有崔鴻蜀錄曰西山范長生已具上十三字係沿上條誤入嚴校已刪正今案陳俞本脫汪輯本北涼錄莫作暮餘同莫即古暮字也】王子年拾遺記曰昔伯禹隨山浚川起自積石鑿龍門至一空穴禹初入穴之時孔方七尺積入幽闇不可復行禹乃負火而入有黑蛇長十丈頭有角銜夜明之珠以導於禹禹乃晝夜并行計可三十餘里魑魅莫逢穴亦積廣乃至一室裏有人身如蛇鱗坐于石上禹與言焉說日月初明之時又言今之世洪波冠天起而天火灼石土皆焦謂堯湯之世是也能匡矣【 ○今案俞本脫積石以上及禹初五句又角上有一字與言焉作因與語餘同近刻王謨校本拾遺記於負火之後謂有獸如豕及青犬與舊鈔言黑虵異室裏有人近本則謂一神蛇身人面此外與言之事亦異陳本已盡據近本竄易益見古本之可貴矣世作世是唐鈔避太宗諱】魏文名臣奏曰尚書令陳矯僕射衞臻言往有賊亮縮藏窟穴猶有怖懼而頻歲三出鳴鼓邊垂猶此言之賊未可忽【 ○今案陳俞本脫】孫資別傳曰魏文帝欲并吞孫資諫曰昔武皇帝征南鄭取張魯陽平之役危而無濟又復自往拔出夏侯淵軍數言南鄭為天獄斜谷道為五百里石穴耳言其深險【 ○嚴氏校以舊鈔危誤色濟誤濬皆巳旁勒今案魏志卷十四裴注引孫資別傳無復字餘同】習鑿齒襄陽耆舊記曰龐德公襄陽人也居澗水上至老不入襄陽城鎮南將軍劉表數延之謂曰夫保全一身孰若共保全天下龐公笑曰鴻鵠巢於高林之上暮而得所栖■〈魚元〉鱣穴於深泉之下夕而得所宿夫趣舍行止亦人之巢穴也但各得其栖宿而巳天下非所能保也【 ○今案心齋十種本襄陽耆舊記無居澗十五字劉表上有荊州牧三字■〈魚元〉鱣作龜鼉餘同俞本只存鴻鴶七句但作且餘同陳本多竄改】列仙傳曰刊子者自言蜀人好牧犬犬走入山刊子隨入十餘宿行度數百里上出山頭上有殿屋居府青松樹仙人甚嚴刊宿往來百餘年遂上山蜀人立祠於穴孔穴也【 ○今案此條有脫誤陳俞本並刪】列仙傳曰西王母者神人面蓬髮載勝虎爪豹尾善嘯穴居名王母在崑崙山【 ○今案俞本同陳本脫亦見御覽六百六十一引集仙錄】魏文帝列異傳曰正始中中山王周南為襄邑長有鼠穴出語曰周南爾某日死周南不應鼠還穴後至期更冠幘絳衣出語曰周南汝日中當死又不應鼠緩入穴須臾出語曰向日適欲中鼠入復出出復入轉更數語如前語曰適中鼠曰周南汝不應我復何道言絕顛蹶而死即失衣冠取視?如常鼠【 ○今案陳本俞本漢書類聚九十五引列異傳脫鼠還四字鼠緩十四字及出復九字我上衍一死字餘同】干寶搜神記曰空桑之地今名為孔竇在魯南山之穴外有雙石如桓楹起立高數丈魯人??丘敬世祭祠穴中無水每當祭時灑洒以告輒有清泉自石間出足以周事既已泉亦止其驗至今在焉【 ○今案陳本脫俞本及學津討原本搜神記竇俱誤寶又俞本事既作溉溉無其驗句餘同又學津本??丘敬世作絃歌今在作今存餘同舊鈔世改世詳本卷上敬字缺筆則宋鈔避翼祖諱也】又曰表劍者羌豪也秦時拘執為奴隸後得亡去秦追之急迫藏於穴中秦人焚之有景象如虎為蔽父故得不死諸羌神之推以為豪其後種落熾盛續也【 ○今案陳本脫俞本表作爰追上有人字象作相為蔽父作來為蔽又刪種落句餘同】續搜神記曰長沙醴陵縣有小水一處名梅花泉有二人乘舡取樵見崖下土穴中水流出有新斫木片逐水流上有深山有人迹樵人異之相謂曰可試入水中看何由爾一人便以笠自鄣入穴裁容人行數十步便開明朗然不異世上【 ○今案俞本人迹上刪有子餘同陳本及御覽五十四引續搜神記脫一處名梅花泉六字及有深山字樵人字餘同】祖台之志恠曰漢武帝與近臣宴會于未央殿忽聞人語云老臣冒死自陳乃見屋梁上有一老翁長八九寸拄杖僂步篤老之極緣柱而下放杖稽首嘿而不言因仰首視殿屋俯指帝腳忽然不見東方朔曰其名藻居兼水木之精春巢幽林冬潛深河今造宮室斬伐其居故來訴於帝曰仰視殿屋殿名未央訴陛下方侵其居宅未央也俯指陛下腳者足也願陛下宮殿足於此不願更造也上為之息宮寢之役居少時帝親幸河都聞水底有絃歌之聲又有善芥須臾前梁上老翁及年少數人絳衣素帶纓佩乘藻甚為鮮麗淩波而出衣不沾濡帝問曰聞水底奏樂聲為君耶老翁對曰老臣前昧死歸訴幸蒙陛下天地之施即止息斧斤得全其居宅不勝嘉歡故私相慶樂耳獻帝一紫螺殼狀如牛脂帝曰朕闇無以識君東方生知耳君可思以吳口貽之老翁乃顧命取洞穴之寶一人即受命下汲泉底倐忽還到奉大珠徑寸明耀絕世帝甚翫焉問朔何以識此珠為洞穴之寶朔曰河底有洞穴之寶帝以五千萬錢賜朔取其珠【 ○嚴氏校以舊鈔示夬誤朱史奉誤夫又都字善芥字皆用旁勒今案陳俞本俱刪此條考　　　欽定圖書集成山川典二百八卷引述異記河都作瓠子河又有善六字作置肴膳芬芳於帝前餘同】山海經曰熊山有穴曰熊穴恒出神人是穴冬啟乃必有兵【 ○今案經訓堂本中山經及本鈔論兵篇引同陳俞本有增竄】又云郭璞東海外大壑讚曰雁益洞穴映昏龍燭爰有大壑號曰底谷【 ○今案陳俞本百三家本皆脫】山海郭璞鸞鳥讚曰鷥?女翔鳳出丹穴拊翼相和以應聖哲【 ○今案百三家本郭集同】括地圖曰神丘有穴光照千里【 ○今案御覽八百六十九萬花谷續集卷八引括地圖穴上有火字】東方朔十洲記云東方朔去臣有沙及今固流六天西薄寒穴之野日月所不建星漢所不興【 ○嚴氏校於去有沙固建興六字皆旁點今案陳俞本皆脫此條考　　　欽定圖書集成神異典三百十四引十洲記云作云有沙作自少固作周建作逮興作與餘同】郭氏玄中記云伊俗與唐吾同俗民穴居去玉門一萬里【 ○今案陳本脫俞本及玉函山房輯本玄中記同】又云飛路之民地寒穴居食木根【 ○今案陳俞本脫】又云彭城北有黃池穴如洞室北通黃屋山【 ○今案白帖引元中記同陳俞本脫】又云丁容之民地寒穴居食禽鼠之肉民號為名裘【 ○今案陳俞本脫】水經酈元注曰汲縣菀水上承淇水於元甫城西北又東南流厯五軍東北得舊石竇故五水分流世號五穴口今惟分為二水一水西注淇水謂之天井溝一水東分為蓼溝東入白祠陂【 ○嚴氏校於舊鈔竇字惟分字祠字皆密圈其旁蓋示古本之可貴也今案陳俞本脫考趙一清本酈注水經淇水篇無汲縣二字竇作浢惟分作惟通并祠作祀餘同】又云□谷內西洪邊有一洞深數丈去里千餘仞俗謂之聖人窟【 ○今案趙本水經卷九洹水注附錄書鈔引水經注谷上有華字里作地餘同又云今本水經注無之陳本里亦作地餘同】又云易水東經孔山北下有鍾乳穴穴出佳乳採者搆火尋沙入穴里許中眾穴奇分令出入者疑迷不知所趣每於疑路必有厯記反者乃尋孔以自達矣上又有大孔豁達洞開故以孔山為名【 ○今案陳本脫俞本尋沙七字作尋入沙穴中反作返無上又以下三句餘同趙一清校本酈注水經易水篇經作徑反作返餘與舊鈔合】又云大房嶺之東北洞開闊地一丈四尺入穴轉更崇深穴內有水耆舊傳言昔有沙門釋慧珍嘗搆火尋其旁水穴三里有餘日方還又不測深窮深其水夏冷冬溫春秋有白魚出穴數百餘人有採捕食者美稱常味蓋亦丙穴嘉魚之屬【 ○今案陳俞本脫考趙本水經卷十二聖水注闊地一丈四尺作高廣四五丈慧珍作惠彌其旁水穴作旁人水穴出入下有水字數百餘作數日而返稱作珍屬作流類餘同】郭緣生述征記曰泉塢際河下魚有穴春夏輒有大黃泉魚溢川泝河而上下時以仲夏至洛正都居民捕之也河中自非此時無魚乃云洞穴通洪未詳【 ○今案陳俞本脫】又曰金鄉縣有焦氏山穴中謂之■〈土遂〉口遭亂則民庶逃難於此穴也【 ○今案俞本同陳本焦上有字在山下無中謂五字民庶二字在遭字上餘同】伏滔北征記曰姑熟有九井山有穴與九江通【 ○今案御覽五十四引北征記井上無九字作有九穴與九作穴與餘同陳俞本俱脫】山謙之丹陽記云大廟灣深傍有龍穴洞出白石山【 ○今案陳俞本脫】白裒魯國記曰口吳反之下便得隱穴傍入三里穹隆蒙密傅說所瓚身武丁之所墓【 ○今案白裒當作田褎餘亦有誤陳俞本脫】習鑿齒襄陽記曰中廬西山有一地道漢時有數百匹馬出其中今名馬穴人於此得馬頻宿遂名騎亭三國時陸遜攻襄陽於此穴得數十疋馬遜載還建鄴蜀使往有五部兵家在滇池者識其馬色云是其父所乘對之流涕【 ○今案御覽八百九十七引襄陽記西山作山西百匹誤匹白無人於此十三字載誤戰脫往字在字其父作亡父餘同陳俞本脫】吳郡緣海四縣記曰海虞縣有穿山下有洞穴高廣十餘丈昔在海中行侶舉帆從空中過【 ○今案御覽七百七十一引緣海四縣記穴誤空高下有十丈二字餘同】顧啟期婁地記云婁江有馬鞍山南面有石穴高丈餘容十數人恒津液流天將雨輒有雲羣行從南來映山山亦出雲應之與同北就虞山即大雨矣【 ○今案俞本脫流字行下再有行字餘同陳本啟期作愷之又脫婁地記三字桓津四字羣行字映山字及與同六字考顧愷之是作啟蒙記與婁地記迥異陳本既臆改書鈔而玉函山房輯佚書遂收此入啟蒙記又婁江誤婁仁誤而益誤矣又考御覽四十六引山謙之南徐州記亦有南面以下一字俱同惟北作比婁江六字財作剡縣有三白山六字耳】顧啟期婁地記曰太湖東邊別小山名洞庭其山有三穴東頭北面一穴不容人西頭南面一穴亦然有清泉流出西北一穴人傴僂得入耳穴裏如一問堂屋上高丈餘恆津液流潤四壁石色青白皆有柱似人功南壁開處側肩得入有潛門二道北通瑯琊東武縣南通長沙巴陵湖時吳大帝使人入二十餘里而反云上聞波浪聲有大蝙蝠如鳥拂煞人持火穴中高處欲照不見巔有鵝管石鍾乳著巔仰如縣洞中穴有風氣如在外也惟冬天極冰寒可得入春秋則不得也不齋戒請禱不可輕入也【 ○今案俞本脫陳本脫三之二考御覽五十四引婁地記無邊別二字皆有柱六字及著巔十九字不齋十字又液下脫流字門作行北通誤北道南通作西通入二作行三陂誤有管下無石字餘同】劉道員錢塘記曰靈隱山北有石穴傍入行數十步有水廣丈餘昔有人採鍾乳見龍跡聞穴裏隆隆有聲便出【 ○今案御覽九百八十七引錢塘記員作貞無石字十字餘同陳本隆隆作搔搔】又曰臨平山在縣東周四十五里去邑五十里山弦石遠近資用鑿穴傍入深至數十丈【 ○今案陳俞本脫】周處風土記云土宿大蜂也駱各小蜂齧斷其翅使塘士以廣其室觀其穴口聚土多知其貧富人掘其子煮而食之【 ○今案陳本脫俞本同】又曰太湖中有包山山下有洞穴潛行地中無所不通謂之洞庭地脈者也【 ○今案俞本脫說郛本風土記同陳本有洞下增庭字地脈上刪洞庭二字餘同御覽五十四引無有包山下四字及地脈二字餘同】山謙之吳興記曰太湖中有包山在國西百餘里居者數百家山出弓弩村傍又有小山山有石穴東南入通??罔深遠莫知所極名曰洞庭史記曰三苗之國左洞庭右彭蠡今豫章彭澤宮亭湖通洞庭對彭蠡則左右可知也【 ○今案??罔與漭通陳俞本全脫考趙本水經廿八沔水下注引吳記包任苞出上脫山字村誤材東南五字作南通洞庭無名曰七字及豫章四字通洞庭作以太湖之洞庭餘同】又曰烏程縣有穴圓三丈內轉寬太有鍾乳云通包石洞庭【 ○今案陳本脫俞本作山又庭下有山頭之吳興五字餘同】又南徐州記云延陵縣南有茅君山其山有靈府洞室十七塗九泉交通四方有五穴南二東西北各一【 ○今案俞本脫陳本刪十七塗九泉五字各下脫一字】孫詵臨海記曰黃石山泄水東南里名為五峴路口有鍾乳六湖山寺昔有僧人道人能入穴採之三日得往反底穴裏水深處泅過又有伏翼如鵝鴨大僧人死來四十餘年自後無能採穴者【 ○今案陳本脫俞本泄作海湖作胡??互作云泅誤田餘同類聚九十七引臨海記脫里名為三字無六湖至泅過五句又有作穴中無僧人死以下】鄭緝之東陽記曰北山西崖有石林流水澆灌其側又有石田如稻田云室裏有洞穴有人採鍾乳入十餘曰糧訖而穴不可窮【 ○今案御覽五十四引東陽記石林作石?室作堂訖作絕餘同陳俞本脫】永嘉郡記曰安國江口東北有仙石又山裏虛洞中有鍾乳穴口出縣前山跨江底潛通江南採人深入洞裏常聞有波浪聲口沮不窮其遙莫知所限【 ○今案陳俞本脫】袁淑惡道記云惡道兩邊連山臨溪高巘壁立相重屬莫測其源其孤巖絕崖百丈千尋鍾乳石穴幽邃潛洞【 ○今案陳本脫俞本同惟淑誤升】盛弘之荊州記曰憑乘縣有秦山孫雄未稱尊號之日北山夜忽有聲如雷因發穴洞其間可六七里其中有石採之文有石柱石鼓石彈丸郡言上之權以為祥瑞【 ○今案陳俞本脫此條雄字採字疑有誤】又云憑乘縣有歌父山相傳云老父少不娶妻而善於謳歌年八十餘病將終命鄉里六七人轝上穴中鄰人辭歸老父歌而送之聲振林薄響遏行雲【 ○嚴氏校將鄰人以下劃開作別為一條非也今案陳本脫俞本憑作馮無相字七下有十字轝作與老父歌作父老歌餘同御覽五百七十二引盛荊州記亦作馮妻作室轝作□□□本□□】又曰如雨陽山縣有斟溪出巖穴百十溢十皆信若湖流　又曰始安有甘巖巖林峻茂下有穴達南北其間可二百許步口高二丈五尺廣十九尺其西北有三溪殊源別澗合注其下【 ○今案陳本脫俞本無甘字】又曰佷山下有山獨立峻絕西北石穴以獨行百許步有二大石其間相去一丈許俗名其一為陽石一為陰石水旱為?鞭陽石則雨鞭陰石則晴【 ○嚴氏校云見御覽十一今案陳俞本脫說郛本盛荊州記佷誤狠燭誤獨間誤門餘同考　　　欽定圖書集成乾象典五十九引荊州記有佷山石穴一段亦作佷】又曰重山下有穴父老相傳云是神農所生者【 ○今案俞本脫陳本改引水經注非舊鈔面目矣考　　　欽定圖書集成坤輿典卷四十二引盛荊州記正有此文】又曰宜都佷山縣有山山有風穴口大數尺名為風井夏則風出冬則風入樵人有冬過者置笠穴口風吸之經月還涉長陽溪而得其笠則後之溪穴潛通【 ○嚴氏校云見御覽卷九卷廿二卷廿六卷七百六十五今案俞本脫陳本及御覽五十四引皆無後字餘同】又曰佷山側有石穴穴出清白?木中有潛龍每旱民人穢其穴輒涌水蕩之因得灌溉田【 ○今案陳俞本脫】又曰佷山縣北陸行三十里有石穴云昔有馬從穴出因復還入潛行乃出漢中漢中人失馬亦入此穴因名馬穿穴【 ○今案杜公瞻編珠卷一引荊州記同陳本改注宜都記非也】又曰自游溪南行五十里有一泉傳云南平江安縣有牧羊者見羊入此岸穴當失之時後乃聞出白?木水潛行可四百餘里因名為羊門【 ○今案陳俞本脫】又曰始興有扶容岡有石室狀穴自西山潛通江下通東岸漢末道士康容卜居於此因名為容江【 ○今案陳俞本脫】荊州圖副記曰潼陽縣南三十里有故鄉山下有石穴是出鍾乳常供採調【 ○今案陳俞本脫】荊州圖副記曰丹水縣東七里有馬戶山有穴一從廣二丈傍入幽闇莫測遠近古者相傳昔有馬出其中因以為名【 ○今案陳俞本脫考類聚卷七引荊南圖制有馬穴山一段文與此大同小異】荊州圖記曰縣北九十里有趙屬山傍有石臺高十五丈廣三尺有穴深一里內甚平整虛寂謂之仙穴【 ○今案御覽五十四引荊州圖記三尺作三丈餘同俞本脫陳本刪圖字及有趙五字尺作丈平下再衍一平字餘同】王韶之仙境記曰滎陽郡有孤山直上百餘丈東北有二穴寥然杳然便是雲霞中館矣【 ○今案陳俞本脫御覽五十四引仙作神上作長寥下杳下更疊一寥字杳字餘同】又曰滎陽郡北出十里有何家巖傍有一穴始入幽峽而甚闇行百餘步通一澗水而多山?累峗不平復進百數十步得一處可方廣十餘步潛遙杳暎素構成宇其室幽而不晦靖而懷照昔有採鍾乳者至此見有書三卷竹杖一枝委巖遺物莫知所遊【 ○嚴氏校以舊鈔乳下脫者字因用紏勒又旁勒出字今案陳俞本脫御覽五十四引神境記出作三始誤如無行百至懷照四十七字又脫杖字及委巖字餘同考北出二字可通似不必改北三也峽應作狹】王韶之南康記曰平國有覆笥山道士遺言云是福地下有潛穴未詳有所通不【 ○今案俞本同陳本脫亦見御覽五十四引鄧德明南康記作平固縣西覆笥下有洞穴】張僧鑒潯陽記曰赤山下有石穴有人取鍾乳者經宿不知所窮水恆流出深處浮乃得過行數里輒見頂有光明聞裏有聲若霹靂出入此人大駭而出【 ○今案御覽五十四引潯陽記無頂字大駭四字作遽出俞本作有懼遽出餘同陳本多竄改】鄧德明南康記曰贛縣黃唐山有石穴口廣七八尺外有小石章?頁而裏長如十間屋廣五丈高八九丈西南有通天穴四壁石色如畫丈六像下有石?又見二人著幘對坐斂手有石彈丸子聚在一角【 ○今案俞本脫外有十九字正作右餘同御覽五十四引鄧南康記西南以下無又見十字又子字在彈上陳本載西南以下無一角句餘同御覽又案舊鈔章?頁而裏長四字有誤】又曰平周縣崎村有梅溪去郡七百里有石穴入數十步如狹向裏一處曠朗似屋高十餘丈此穴出鍾乳【 ○嚴氏校旁勒周字今案陳本脫俞本溪作谿依作峽餘同御覽五十四引鄧南康記平周作平固餘亦大同小異】任豫益州記曰嘉魚生丙穴蜀人謂之拙魚從石孔隨泉出大者五六尺嚴陵昔年守此穴【 ○今案御覽九百三十七引益州記無生丙穴三字人作中孔下無隨泉二字俞本脫陳本改注周地圖】裴氏廣州記曰龍州縣本是博羅縣龍於藏遺山穿地出負嗇夫而升天即穴流泉因以為號穴口周迴可百步今猶潺然【 ○今案俞本同陳本脫合璧事類別集卷三引裴廣州記羅縣下有之東鄉三字脫藏遺山三字嗇夫一句及穴口以下】梁州記曰入裒谷中十四里有裒縣舊城北有風穴此穴中常有風山去穴三四里內無復草木【 ○今案文選西都賦注引梁州記裒作褎】沈懷遠南越志云遂城縣天任山之東北有銀穴焉銀沙自是出【 ○今案類聚八十三引南越志城誤成穴誤大無之東北三字及銀沙以下陳俞本脫此條】福地記曰終南有橫山上下有穴高數丈水從穴內出深尺餘從穴入百步便得仙人玉女之堂亦可見仙人傳得道矣【 ○今案陳俞本脫初學記卷五引福地記有終南玉堂一條文與此徵異】外國圖曰藏路之民地寒穴居冬食草根去朔方萬二千里丁零之民地寒穴居食禽鼠肉神丘有火穴其光照千里去瑯琊三萬里納民無繼民並穴居食土無夫婦死則埋之肝心不朽自民蕭民並穴處曰入時曙也去玉門三萬里【 ○嚴氏校以舊鈔冬作東考勒之並汝置草下蓋疑東字作木矣今案陳本脫俞本刪自民字並字曙作暑餘同】又曰風山之首高三百里有風穴方三十里春風自是出也【 ○嚴氏校云案見御覽五十四引同今案俞本亦同陳本高三百里十一字誤作高三十里有風穴】周景式廬山記曰主簿山在胡郎廟南數里山下溫泉穴口周圍一丈許涌出如湯沸冬夏恒熱【 ○今案事文類聚前集十八引周氏廬山記恆作常餘同陳俞本脫】袁山松宜都山記曰自鹽水西北行五十餘里有一山獨立峻絕名為難望城從西面上里餘得石穴行百許步得石磧有二文石並在穴中【 ○嚴氏校以舊鈔北誤地已旁勒今案陳本脫俞本望作留餘同】又曰佷山縣南岸有溪名長陽此溪數里上重山嶺□曲有射堂村村東六七里各中有石穴清泉流三十餘步便入穴中即長陽溪源也【 ○嚴氏校旁勒山字名字今案陳本脫俞本溪作谿□上有岡字堂下刪一村字無各申二字餘同】又曰佷山縣北有石穴平居無水有渴者至誠請乞輒得水戲乞則不得【 ○嚴氏校以舊鈔戲上脫水字又戲乞誤作乞戲皆旁勒今案御覽五十四引宜都記脫北字石上衍文字餘同俞本戲上脫水字陳本脫北字□字】又曰亭下村有石穴甚深未曾測其遠近穴中有蝙蝠大如鳥多到縣【 ○今案陳本脫俞本到縣作倒懸餘同劉古倒字縣亦古懸字也考水經三十七□水注載蝙蝠倒懸事鳥作烏】建康記曰灌水對大廟東深下不測有龍穴洞源出白石山下郭璞卜之以安厝大廟【 ○今案陳俞本脫】是乘民江乘記曰木蘆山上有鍾乳穴以授之流水灄湖【 ○嚴氏校旁勒授字以下斜勒今案陳俞本脫御覽五十四引江乘地記乳穴以上蘆作廬本鈔以後句有脫誤】上思村山山穴深不測名曰雲穴【 ○今案陳俞本脫舊鈔連上條今詳下】是乘民江乘記曰南十五里上思村山辿上有穴未測深淺名為雲隆【 ○嚴氏校以舊鈔此條在龍山記一條之後因移在此今案雲穴雲隆文義相似疑即一條傳鈔者誤分為二耳陳俞本脫此條】廬山南嶺精舍記曰北面大嶺對鼓山峯東接黃龍山山下有洞穴世傳有黃龍出焉西連鷄栖山【 ○今案俞本脫陳本刪南嶺四字峯字又西連句誤□在東接句下】劉澄之交州記曰封山縣有犢山形似牛眾虵同穴人以鹽著手中夜入穴呼之其虵舐鹽則得之【 ○今案俞本同陳本脫】又揚州記曰海鹽縣西南有會骸山山有金牛昔有兄弟三人共鑿求之坎崩同死穴中因名會骸【 ○今案陳本脫俞本求之作坎求無坎崩二字餘同本鈔崩誤肖據御覽四十六引吳郡綠海四縣記會骸山事訂正】陶季直京都賦曰句容弟山延西門穴通五嶽【 ○今案陳俞本脫】武昌記曰蕪菁山縣穴兩重人多至水穴內穴深闊少得入者有人採鍾乳燭而入下有水深數尺多有蝙蝠來樸火【 ○今案俞本縣作有燭上有秉字餘同御覽五十四引武昌記縣穴十三字作有龍穴其水深闇七字燭作乘火陳本與御覽同】釋法猛遊名山記曰白丕山頂有穴窺瞰見色爛然行人畏憚無敢入者【 ○今案陳俞本窺上增入常有憎從上五字又陳本刪釋法猛遊四字餘同】邢子厲龍山記曰山東北與軍都西北與飛相接其山石上往往有似仙人及龍跡故以為名四麓各有一穴大如車輪春則風生東秋出西夏出南冬出北不相奪倫有沙門法猛以夏日入其東穴見石臺石人欲窮諸穴便有人厲聲云法師其餘皆如東者不宜來見穢猛仍愕然不覺身在穴外【 ○今案陳本脫俞本飛下有山字生作出餘同史記趙世家正義引邢子厲趙記有四麓至奪倫廿八字生亦作出】吳穆子義興記曰穴山潛穴內有大蛟常產育於此卵殼受一二斛【 ○今案陳俞本脫】殷斌石室記曰安域新喻縣有石室又有井仰搆窅洞深幽穴傍會莫有能究其極者【 ○今案此條有誤陳俞本脫】劉向新序曰宓子賤為單父宰齊人攻魯單父父老曰麥己熟矣請令民皆出人自刈穫三請不許季孫聞之使人讓宓子賤宓子慨然曰不耕者穫得是樂有寇令民有自尿之心季孫聞之慙曰使穴可入吾豈忍見宓子哉【 ○今案陳俞本脫】劉向說苑齊景公出獵上山見虎下澤見蛇歸召晏子而問之曰今日寡人出獵上山則見虎下澤則見蛇殆所謂不祥也晏子曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不知一不祥也知而不用二不祥也用而不任三不祥也今上山見虎虎之室也下澤見蛇蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而見之曷為不祥也【 ○今案見說苑君道篇陳本罔俞本刪今日四句國有八句如虎四句餘同】劉向說苑曰介子推隱至死不復見推從者憐之乃縣書宮門曰有龍矯矯頃失其所五蛇從之周遍天下龍飢無食一蛇劉股龍返其淵安其壤土四蛇入穴皆有處所一蛇無穴號於中野文公曰此子推也表綿上山封之號曰介山【 ○今案說苑復恩篇及陳本返作反劉作割餘同考劉訓殺與割義近俞本只存縣書句及入穴四句】又曰騰蛇遊於霧露乘於風雲而行非千里不止終暮託宿鰌鱣之穴所以然者何也心不一也【 ○今案陳本脫俞本託作寄王謨本卷十七雜言篇雲作南終作然則心上有用字餘同本鈔千里誤作重字暮託誤幕記今校正】蔡韶閏論火居之鼠養豪炎穴湯泉之魚戲鱗沸泉【 ○今案陳俞本脫】莊子曰南郭子綦隱机而坐顏成子游入見曰夫物之尤也形固可使若槁木而心固可使若死灰乎吾常告山穴之口矣當是時也田和一見我而齊之眾三賀之郭象曰以得見子綦為榮【 ○嚴氏校旁告字口字當誤今案陳俞本皆脫此條考莊子齊物論机作几入見作立侍夫物五字作何居乎三字無吾常以下惟下文有大木百圍之竅穴似鼻似口等句據十子全書本陳仁錫校本古伕叢書本皆如此通考莊子一書子綦凡數見槁木死灰二句又再見桑庚楚篇然皆非此文也本鈔一百三十三几篇引南郭數句不引槁木以下】莊子曰越人三世煞其君王子搜患之逃於丹穴越人無君從之丹穴王子搜不肯出越人燻之以艾承以玉輿王子非惡為君也惡為君之患【 ○今案莊子讓王篇煞作弒承作乘惟御覽五十四引與舊鈔同俞本亦作乘陳本越人燻誤作穴人燻又本鈔廿作世詳本卷上】莊子曰夫豐狐之豹棲於山林伏於巖穴靜也郭象曰豐大也【 ○今案莊子山木篇之豹作文豹餘同陳俞本脫】抱朴子曰秦惠王以美女五人與蜀王有五丁力士使迎秦女到梓潼見一大蛇入于山穴一丁引其尾不能上五丁乃共引蛇蛇即不出山因崩壓五丁秦之五女及送女者化而成石人于今列之崩之前側【 ○今案陳本脫平津館本抱朴子釋帶篇只有五丁□蛇一句餘脫俞本壓下無五丁字側上無前字餘同】抱朴子曰夫寸口口焚雲夢蟻穴能決大隄【 ○今案陳本脫俞本寸下有火能二字考平津館本抱朴子外集百里篇有云百尋之室焚於分寸之□千丈之陂潰於一蟻之穴】韓子曰千丈之隄以螻蟻之穴潰百丈之室以突隒之熛焚故曰白圭之行隄也塞其穴丈人之慎火也除其隒【 ○今案近本韓子喻老篇及俞本突隒作突隙除隒作塗隙又俞本室作屋餘同近本熛作煙百丈作百尺考宋乾道本韓子及王氏念孫所見書鈔亦百丈作百尺突隒作突隙陳本脫此條】墨子曰其親死列尸弗殮登匡窺井逃鼠穴探滌器而求其人焉以為誠在則愚甚矣如其亡也必求焉偽亦大矣【 ○嚴氏校殮字旁著圈今案陳俞本脫畢校本墨子非儒篇脫殮字逃作挑誠作實愚上有戇字王氏讀書雜志亦引此以證今本墨子之失畢校不知弗下有脫字乃謂弗與祓同未免過為深丈矣】淮南子曰鳳凰之翔濯羽弱水暮宿風穴【 ○嚴氏校云見覽冥訓今案陳本脫俞本□□作朝飲考明本淮南子濯羽已誤作羽翼王□讀書雜志嘗引北舊鈔以正之又文選辨命論注引暮作莫莫古暮字餘同】又曰治鼠穴而壞里閭潰小靤而發痤疽【 ○嚴氏校如改治是也今案淮南子說林訓靤作皰餘同陳本脫俞本同】又曰木處榛巢水居窟穴禽獸有机人民有室許慎曰机獸蓐【 ○嚴氏校云見淮南子原道訓上篇又舊鈔有室句誤在獸蓐句下嚴亦已移正今案陳俞本脫考王謨本淮南机作芃注蓐也餘同孫馮翼輯許慎淮南子注一卷未收此條】又曰越王醫逃巫山穴越人薰而出之遂不得巳許慎曰醫越王之太子當立讓逃巫山之穴中薰以火烟薰之也遂不得巳立為王【 ○嚴氏校云見原道訓下今案陳本脫俞本慎誤甚又許上脫薰出二句而以正文薰而出之四字誤易去注中薰以火七字是正文注文未得分明也今考王謨本淮南子脫巫字及許慎以下問經堂木孫輯註注一卷脫此條】淮南子曰夫傜者揭钁?負籠土鹽汗交流喘息薄喉當此之時得休越下則脫然而喜巖穴之間非直越下之休也許慎曰楚謂兩樹交會其陰曰越【 ○嚴氏校以原鈔巖穴二句誤在其陰句下持移正又云見□□□今案陳俞本脫本鈔籠作龍雨誤兩考王謨本淮南子搖作繇無許注問經堂本係輯許注脫此條】又曰桀紂之時飛鳥□翼走獸廢足狐狸首穴牛馬放牛【 ○嚴氏校云見覽冥訓今案陳本脫俞本□作鍛狐作狙餘同今考王謨本淮南子亦作鍛桀紂作夏桀足作腳餘同】又曰有以自得喬木之下土穴之中足以適情無以自得雖以天下為家萬民為臣妾不足以養生【 ○嚴氏校云見原道訓下又本鈔中誤牛并旁勒今案王謨本淮南子土作空餘同陳俞本脫此條】應劭風俗通曰廩君乘土船下至夷城石岸曲水亦苗廩君望之如穴狀曰我既道穴中又入此奈何石岸為崩廣三丈餘陛級之廩君行至上岸上岸有平石廣長五丈休其上投筭計筭處皆有石因立城其傍【 ○今案陳俞本脫嚴氏輯風俗通據書鈔引同】應劭風俗通云俗說殦白曰目無見常隱丘藂之間亦深竄牆穴之內因無見得免鼠之無遺失於人屋上庭中殦貪鼠殘奸邪眾所增疾有此異者令人死亡也【 ○今案此條有誤陳俞本皆脫】傅子曰夫華然被裘褐塊然居深鼠出澤生無禮容死衣以薪棄之中野喪期無數如仰觀象於天俯觀法於地者為亦以明矣【 ○今案陳俞本脫嚴輯傅子據舊鈔引深下出下者下為下皆寫案有脫三字餘同傅節子校輯本鼠改處以明改已明出下為下亦注按有脫誤四字】傅子曰蟻孔潰河溜穴傾山【 ○今案陳本脫俞本同嚴輯傅子云意林作甾川傾山御覽三百六十七引作溜瀨沈山類聚十七引作流穴傾山今依舊鈔】傅子曰主執非道以虜其民民杜私心以事其主公門寒於上顯議寢於下忠臣深口江而杖泣貞士伏巖穴而自歎數進忠口君之門也已九重矣【 ○今案陳俞本脫嚴輯傅子無江字杖字也留空格矣忠下云此下有脫餘同】又曰說身□胥餘築於巖穴天下莫之知而不問不可謂之靜而安乎【 ○嚴氏校以本鈔胥誤形旁勒之今案嚴輯傅子改作胥茲已照訂陳俞本脫此條】楊僂時務論使鸞鳳振羽厲翼邈而高舉氣沖天而翔旦發丹穴則幽都之木可夕而棲也【 ○嚴氏校旁勒僂字今案陳本脫玉函山房輯本時務論謂僂當作偉俞本仍作漊】郭義恭廣志曰地穴在居巢入數十里道陰懸度及通既入入得平地數百里其中人民無異【 ○今案陳俞本脫白帖引廣志陰作險度作渡通作過又地穴上有懸度二字餘同】郭子曰瑯琊諸亮亡名面病鼠瘻劉真長視之歎曰鼠乃復窟穴之面乎【 ○今案陳俞本脫御覽三百六十五引郭子亡作忘視作見】劉義慶世說曰嵩山北有穴莫測其深淺百姓歲時每遊觀至其上昔初嘗有一人誤墮穴中同輩冀其儻不死及投食於穴墜者得之尋穴而行計可十許日忽曠然見明又有草屋一區中有二人對坐圍碁局下有一杯白飲墜者告以飢渴碁者曰可飲此墜者飲之氣力十倍碁者曰汝欲得停此否墜者不願停碁者曰從此西行數十步有一大井井多恠異慎勿畏之但投身入井中自當得出若飢可取土物食之墜者如其言投井中多蛟龍然見墜者避路墜者隨井西行井物若青泥墜者食之了不復飢可半年許乃出蜀中因歸洛下問張華華曰此仙館矣大夫所飲者玉漿所食者龍穴石髓也【 ○嚴氏校以舊鈔山北誤北山又其字在淺下先改正又昔誤音墮誤隨屋誤屈又誤文大誤入慎誤憤祗加旁勒矣今案惜陰軒本世說新語無此文陳俞本皆脫又考太平廣記卷十四嵩山叟傳據神仙拾遺引世說二人作二仙土物作井中物張華誤張舉館下無矣字大夫作丈夫餘則大畧相同此古本世說之僅存於今者也近刻善本亦脫之矣】天文要集曰四夷謀伐中國則陰鳥穴居之蟲羣嘷而鳴【 ○嚴氏，校四上刪日字今案陳本脫此條俞本四作西】白澤圖龍穴之口有魚狀如五綵文人食之不死衍問子喬取食之得仙矣【 ○今案陳俞本脫】神農本草曰神農稽首再拜問於太一小子為眾子之長矜其飢寒勞苦其畫即弦矣逐狩求食飲水夜則巖穴飲處居無處所小子矜之道時風雨殖種五穀去溫燥隧隨逐寒暑不憂飢寒風雨疾苦【 ○今案陳俞本脫】楚辭曰倚此兮巖穴永思兮窈攸嗟懷兮眩惑用志兮不照【 ○嚴氏校云見九思今案百三家本王逸九思右怨上第二攸作悠照作昭陳俞本脫此條】東方朔嗟伯夷曰窮隱處兮窟穴自藏與其隨接而得得志兮不若從孤竹於首陽【 ○嚴氏校改正下兮字今案舊鈔下兮字誤在藏下非也俞本徑刪下兮字亦非又俞本及百三家本集接作佞陳本已脫此條】楊雄校獵賦曰發黃龍之穴窺鳳凰之巢【 ○今案陳俞本脫文選楊雄羽獵賦同】夏侯湛寒雪賦曰野田遊獸榛蕪栖鳥蛇枮糺於幽穴兮龍潛身於天表【 ○今案陳俞本百三家本脫嚴輯夏侯湛集據書鈔引糺作蚪】夏侯湛玄鳥賦曰凝霜淒其被草卉木槭以零稀遂匿形於深穴斂六翮而不飛【 ○今案陳俞本脫百三家本湛集亦無凝霜二句】夏侯湛對策曰民之初生未有上下之序長幼之紀穴居野處愕慍遊而苟作【 ○今案陳俞本脫嚴輯夏侯湛文愕作慢】班固難嚴周曰太古之世不車不舟陸走以遊不棟不宇巢穴而處【 ○今案陳本脫俞本嚴誤巖餘同百三家本集亦誤巖古誤史棟誤棟嚴輯班固集嚴作莊餘同考莊助嚴助之類漢人屢借用蓋避明帝諱也】王逸機賦曰素樸醕一野處穴藏上自太始下說羲皇【 ○今案陳本脫俞本同百三家本王逸有机賦無此四句嚴輯王逸集機下有婦字餘同】孔融折楊柳行曰言多令事敗語漏坐不密河潰從蟻孔牆壞由郄穴【 ○嚴氏校補言字何故何又云作臨終詩今案與百三家本合又百三家本語作器坐作苦從蟻孔作蟻孔端郄作猿餘同陳俞本脫此條】魏文帝與諸將□曰劉備既孤老智窮勢極正使欲與死爭□□將軍便當□穴中□取之耳【 ○今案陳俞本脫百三家本集及嚴輯本耳作爾餘同】魏□旁□□賦曰崆峒丹穴孤竹北戶沉淪窅冥豈有所覩【 ○今案陳本脫俞本沉淪句作耳目沈溟餘同嚴輯魏月帝集據書鈔未改本引合】曹植洛陽賦云狐狢穴於紫闥兮茅羲生於禁闈本至尊之攸居□于今之可悲【 ○今案嚴輯曹植集同俞本脫下二句茅羲作蓬茅陳本脫此條】曹植詩曰遊鳥翔故巢狐死反丘穴我信歸故鄉安得憚離別【 ○今案陳本脫俞本故作舊】曹植魏文帝誄曰拔才巖穴取士蓬戶唯德是營弗拘禰祖【 ○今案俞本同陳本脫百三家本集營作縈】曹植飛□篇云南經丹穴積陽所生煎石流鑠品物無形【 ○今案陳本脫俞本飛下有龍字】曹植七啟曰玄微子冠皮弁被文裘出山岫之潛穴倚峻岑而嬉遊【 ○今案陳俞本脫文選岑作崖】曹植九詠曰過□穴兮清吟木鳴條兮動心【 ○今案陳俞本百三家本皆脫嚴輯本同】又曰踐丹穴兮觀鸞居通朱爵兮息南巢【 ○今案陳本百三家本皆脫嚴輯本同俞本爵作雀】曹植遙逝曰哀秋氣之可悲兮涼風蕭其嚴厲神龍盤于重泉兮騰蛇墊于幽穴【 ○嚴氏校景改衷今案陳俞本脫嚴輯曹植集同】陳琳神武賦序曰夫闚巢穴者未可與論六合之廣遊潢汙者又焉知滄海之深大人之量固非說者之可所識也【 ○嚴氏校補闚字今案陳本同俞本與論作以論又脫遊潢十一字賦下脫序字餘同百三家本脫此條嚴輯陳琳集據舊鈔引同】劉槙魯都賦曰紫金揚暉於鴻岸水精潛光乎雲穴岱宗邈其層秀干氣霧以高越【 ○今案陳本脫俞本岸作崖又刪岱宗二句百三家本亦作崖餘同又縝咨本作楨此宋鈔避仁宗諱故也】繁欽明□賦曰唇實範綠眼惟雙穴雖蜂膺眉鬢梓【 ○今案陳俞本脫嚴輯繁欽集同又附注云案此有脫誤】七哀詩曰山崗有餘映巖阿增重陰狐狸馳赴穴飛鳥翔故林【 ○今案陳俞本脫百三家本王粲集崗作岡餘同】應璩與洛陽□□□□書羊寄虎穴鵲託鷹巢心懷怵惕豈任哉【 ○今案陳本脫俞本及嚴輯應璩集同】阮籍獼猴賦曰鼷畏逼以潛身兮穴神丘之重深終或餌以求食兮重鑿之能禁【 ○今案陳本脫俞本或作惑重作薰百三家本及嚴輯本阮嗣宗集焉作烏無重字能上有而字餘同】諸葛亮表曰初謂高定失其窟穴獲其妻子道窮計盡當歸首以取生也而邈蠻心異乃更殺人為盟糺合其類二千餘人求欲死戰【 ○今案陳俞本脫嚴輯諸葛亮南征表據舊鈔引邈作褪餘同】王沉馬腦勒賦曰有殊域之妙寶兮託靈山之曲阿傍丹穴之幽谿兮洄綠泉之湍波【 ○今案陳俞本脫嚴輯王沈集據舊鈔引同】傅玄歌詩曰飛沉殊厥趣草木以區別鸞鷖樂山林龍蛇安藪穴【 ○嚴氏校以原鈔藪誤數旁勒之今案傅節子輯鶉觚集作數餘同陳俞本百三家本皆脫】成公綏七唱曰其居也背川臨谷巖栖穴處枕石潄流鼓腹容與【 ○今案陳俞本脫嚴輯成公綏集川作山餘同】成公綏玄鳥賦曰潛幽隟而穴處兮將待期於中春【 ○今案陳俞本脫嚴輯成公綏集此二句引作烏賦】潘岳楊仲武誄曰歸鳥頡頏行雲徘徊臨穴永訣撫櫬盡哀【 ○今案陳本脫俞本及百三家本集同】潘岳馬汧督誄曰鑿穴而處負戶而汲木石將盡樵蘇乏絕【 ○今案陳俞本脫文選乏作罄】潘尼懷退賦曰豈遁世之獨立兮庶北門之在茲歸幽巖之潛穴兮託峻岳之重基【 ○今案陳俞本脫嚴輯潘尼集重作崇】潘尼後園頌曰鼓腹巖穴擊壤路衢籍訟洪德擬跡羣儒【 ○今案陳俞本脫嚴輯潘尼集訟作頌然訟頌古亦通用】潘尼逸民吟曰我願遁居隱身巖穴寵辱弗榮誰能羈紲【 ○今案陳本百三家本脫俞本同】左思魏都賦曰搉惟庸蜀與鴝鵲同巢勾吳與鼃鼆同穴山阜猥積而崎嶇泉流迸集而映【鳥朗反】咽【 ○嚴氏校改訂搉鼃鼆咉四字今案陳本脫俞本無山阜二句及搉子鼆作蠅文選巢作窠鼆作黽崎嶇作踦□餘同】左思招隱士詩曰杖策招隱士荒途橫古今巖穴無結構丘中有鳴琴【 ○今案陳本脫俞本途作塗文選亦作塗】陸機毗陵侯君誄曰同志奔走戚友相尋臨穴嗚乎洒淚山林【 ○今案陳俞本脫嚴輯陸機集同】張協七命曰舉戈林竦揮鋒電滅仰傾雲巢俯殫地穴【 ○今案陳本脫文選同俞本刪仰字俯字巢作府】又曰丹穴之顟立豹之胎燀以秋橙酤以春梅【 ○今案陳俞本脫文選張協七命顟作鳭酤作酤考本鈔一百四十二酒食摠篇引顟作雛餘同據此則舊鈔兩引皆作酤或是舊本如此】孫惠詩曰康直潛亂穴安貞洒耳川無問衣清商拔故推賢【 ○嚴氏校考勒亂真洒三字今案此條有譌脫陳俞本刪】牽秀詩曰高宗夢巖穴姬文兆渭濱羣分邈十里感應用形神【 ○嚴氏校本鈔旁勒十字蓋疑作千字今案陳俞本脫】盧諶觀獵賦曰赤羆巖處玄熊穴蟄食卉飲泉升原降隰【 ○今案陳俞本脫嚴輯本據書鈔引同】郭璞蚍蜉賦曰濟齊桓之窮師兮由東山之高垤感萌陽於潛步兮知將雨而封穴【 ○今案陳本脫俞本同百三家本嚴輯本景純集桓作國步作出又百三家本知將雨作將知水】郭璞遊仙詩曰放浪林澤外被髮師巖穴髣髴若士姿夢相遊列■〈垂夬〉【 ○嚴氏校旁勒師字今案陳俞本脫百三家本郭璞遊仙詩十四首失載此條】庾闡揚都賦云蒼梧之嶺峻極丹霄潛稽禹穴絕岸陵喬【 ○今案陳本脫俞本潛稽作稽潛嚴輯庾闡集與舊鈔同】庾闡賓汸曰封口蟬蛻於紫茄貳負抱拘於石穴□客掘泉以潛居赤斧棲雲以自潔【 ○嚴氏校旁勒汸字今案陳俞本脫】李顒羨夏篇曰羲和遊與併祝融騁離光照穴應時啓超川隨化亡【 ○今案陳俞本脫嚴輯李顒集亦脫】王彪之廬山記曰若乃飄颻高崖迢遞峻峯箕風吐穴而蓬勃暈雲出岫而鬱蓊【 ○今案陳俞本脫】戴逵雜義曰披榛而遊遇穴而處男無定居女無常主【 ○今案陳本脫俞本主作□】徐廣悼亡賦曰歎林松之萋肅慨丘陵之□落臨穴洞而興哀□外物而乖錯【 ○今案嚴輯徐廣集據舊鈔肅作蕭陳俞本脫此條】徐廣秋詠賦曰高風蕭條以遐振兮遊雲掩翳而罥林昆蟲隨陽而坯穴鷹隼順陰而威稜【 ○今案陳本脫俞本罥林作霄依威陵作陵風餘同嚴輯徐廣集據書鈔未改本引同惟脫詠字耳】湛方生神仙詩曰茇有逸客栖迹幽穴仰超千里夷此九折【 ○今案陳俞本脫】宋孝武帝華林清暑殿賦曰其西積仞連嶺石穴通波【 ○嚴氏校以本鈔穴字誤在仞下特移正今案陳俞本脫嚴輯宋武帝集同】夏侯弼吳都賦曰爾其遐城則蚪窟蒸雲龍洞引電浮石乘流鯉獸□見神州城隆高鴻垂巒大風駭其穴浮雲出其端【 ○今案陳俞本脫】謝靈運山賦曰朱明之宮耀真之陰室洞穴之寶衢海靈之雲術【 ○嚴氏校以本鈔真誤員旁勒之今案陳俞本脫百三家本謝集山上有羅浮二字餘同】又嶺表賦曰見五瀆之東寫覩六水之南揮□靈海之委輸熟石穴之永歸【 ○今案陳本脫俞本寫作□海上無靈字餘同百三家本謝靈運集未載此條】又詩曰照澗凝陽水潛穴□陰□雖知視聽外用心不可無【 ○今案陳俞本脫】謝靈運登狐山詩曰迥曠沙道開威紆山逕折波□青密林□暎丹穴壁【 ○今案陳俞本脫】又詩曰長林羅戶穴積石擁階基連巖覺路塞密竹使逕迷【 ○嚴氏校云見登石門最高頂詩今案陳俞本脫百三家本謝集同】又入竦溪詩曰平明發風穴投宿憩雲巘初時當薄木迄今草已搴【 ○今案陳俞本脫】又初至都詩曰臥疾雲高心愛閑宜靜處寢憩託林石巢穴順寒暑【 ○今案陳本脫俞本無臥疾二句】又登廬山絕頂詩曰捫壁窺龍池攀枝瞰乳穴積狹忽復啓平塗俄已閑【 ○今案陳本脫俞本狹作峽餘同百三家本謝集脫上二句狹亦作峽閑作閉】又宋高祖誄曰髽首冠弁穿胸斂服寒穴□日巢栖翫屋【 ○今案陳本脫俞本及百三家本集同】顏延之北使詩曰伊穀絕津濟臺館無尺椽宮陛多巢穴城闕生雲煙【 ○今案陳俞本□百三家本顏集使下有洛字穀作濲】顏峻擣衣詩曰逶迤失榮荄旅鷰又口寒【 ○今案陳俞本同】鮑照河清頌曰青丘之狐丹穴之鳥栖阿閣□禁園【 ○嚴氏校以本鈔青丘上衍穴昭夜既明奕雲初結又曰十一字刪去并云案河清頌無此二語今案陳俞本脫百三家本嚴輯本同】

　　北堂書鈔卷第一百五十八

　　●北堂書鈔卷第一百五十九　地部三

　　隋祕書郎虞世南撰

　　南海孔廣陶校註

　　泥篇十四　　　　　　　沙篇十五

　　○泥篇十四

　　易曰需于泥致寇至【王弼曰以■〈罡刂〉逼難欲進其道所以招寇而致敵○今案見易需卦又此卷兩篇計六十六條陳本同者僅廿三條別引者十二條脫者三十一條其所據之本可見】象曰需于泥災在外也自我致寇敬慎不敗也【 ○今案陳本寇作戎】焦貢易林曰陰風泥塞常水不溫凌人惰怠大雹為災【 ○嚴氏校云案否之蹇北陰司寒常冰不溫蠱之蒙固陰沍寒常水不溫淩人墮胎大雹為害蟲之未濟固陰沍寒常水不溫淩人怠墮大雹為災今案津逮本易林陰風句亦作北陰司寒與嚴引同常又作堅惰誤情餘同俞本引無陰字?誤水餘亦同】又易林變占曰口口纔沒塗泥至轂馬漶不進虎齧我足【 ○今案俞本纔沒句作水深難涉至作在馬字空一口漶誤瀗餘同】又曰泥滓汙辱棄損溝瀆眾所共哭終不顯祿【 ○嚴氏校云見頤之師萃之履今案津逮本易林頤之師共作笑祿作錄萃之履眾所句作為眾所笑餘同俞本引汙誤行損作空一口餘與本鈔同】又曰封豕溝瀆水潦室屋客止舍宿泥塗至腹【 ○今案見沖津逮本易林履之豫室屋作空谷舍宿作宿舍泥誤紀俞本室屋作居谷至作在餘亦同】易筮卦洞林曰水不下澗雲不登天沉泥致寇官守不堅【 ○今案俞本作泥沉寇字空一口餘同玉函山房輯洞林寇字亦然】又曰臨淮太守柳道明令郭璞作卦說之曰法君婦當夢稼問之果然便教令取井底泥泥竈欲常應道即如法日中塗之至黃昏火凡十起燒竈室兩間而止其婦果亡【 ○今案玉函山輯洞林當作常即作明無燒字餘同言祗書鈔一引又俞本亦與本鈔同】許氏易交修曰母病腹脹蛇在井傍當破瓶甕井沸泥浮五色玄黃【 ○嚴氏校旁勒交修二字今案俞本作文條餘同】尚書曰淮海惟揚州厥土惟塗泥【 ○今案見禹貢陳本祗引下句並孔注】詩推度?曰百姓空虛弊冰泥□魚鼈不滋五穀無收【 ○今案俞本無弊字作水泥下空二□□餘同】詩含神霧曰夫齊之地處孟春之位海岱之間土地汙泥流之所歸利之所聚【 ○今案御覽七十四引含神霧及陳俞本引皆同】大戴禮曰蓬生麻中不扶則直白沙在泥與之皆黑【 ○今案孔巽軒校本大戴禮曾子制言上篇則作自又本鈔□篇引則又作乃】左傳曰晉楚將戰呂□夢射月中之退入於泥泥必死也及戰射恭王中目【 ○今案見成十六年□下泥字作亦陳本亦然又錡誤騎】左傳曰晉悼夫人食轝人城杞者絳縣老人或年長有與疑年使之年趙孟問其縣則其屬召之而謝過焉曰武不才不能由吾子使吾子辱在泥塗久矣武之罪也敢謝不才遂仕之【 ○今案見襄三十年傳轝作輿無老字其縣下有大夫二字餘同】春秋漢含孳曰斷木寒水泥土當根【宋均曰泥土穿土出泥○今案俞本同玉函輯本漢含孳未引取出書名又脫宋注】春秋考異郵曰轝重救之地地傷不相動而踊故物漳者易變動【 ○今案俞本轝作與漳作淖餘同玉函山房輯考共郵與俞同而未注所出書名】春秋運斗樞曰舜以太尉受號即位為天子五年二月東巡狩至于河黃龍五彩負圖出置舜前還入水圖以黃玉為匣如匱長三丈廣一丈厚四寸合而連有戶白玉檢黃金繩黃芝為泥封兩端章曰天黃帝符璽【 ○今案御覽八十一引運斗樞匱作櫃三丈作三尺一丈作八寸四寸作一寸無連字芝字無黃字餘同俞本引自舜東巡起刪還入水至金繩句又刪章曰二句】爾雅孫炎注攝木生江上有奇枝高三丈生毛一名楓子天旱以泥塗之即雨【 ○今案御覽十一引孫注奇作寄生三下有四字餘同廣韻上平聲楓字注引攝木作攝攝亦作寄生丈作尺塗亦作泥俞本奇作寄餘與本鈔同】劉熙釋名曰泥爾也爾近也以水沃土使相黏近也【 ○今案釋宮室第十七爾作邇明吳琯校本畢校本釋名同俞本沃作復使作便黏作粘餘同】說文曰泥黑土在水中者也【 ○今案黑土二字本鈔誤合作墨考御覽七十四引同今木說文泥訓水名其餘土部黑部亦無此文蓋脫耳】史記曰夏禹水行乘舩泥行乘橇【 ○今案見夏本紀本鈔泥誤涯照訂俞本同陳本橇作毳又改引漢書】帝王世紀曰周穆王征伐戎得練剛赤刀用之割玉如割泥焉【 ○今案陳本引練煉御覽七十四引世紀練作鍊餘皆同】漢董仲舒對策曰夫上之化下下之從上猶泥之在鈞惟甄者之所為如湻曰淘人作瓦器謂之甄【 ○今案北監本漢書五十六董仲舒傳未引如湻注】

　　○沙篇十五

　　易曰需于沙小有言終吉【王弼曰轉近於難故曰需于沙也不至致寇故曰小有言○今案近本王弼注轉作將俞本並刪去轉字】易通卦驗曰巽氣不至則城中多火風發屋揚沙稼盡臥【 ○今案聚珍本通卦驗及陳俞本引火作大稼上有禾字聚珍本又城作歲】焦貢易林曰南山天行困於空乘老沙為石牛馬無食【 ○今案津逮本易林大有之乾天作大乘作桑俞本貢作贛南山句作南上太山亦作桑餘同】又曰海老水乾魚鼈盡索高洛無澗獨有沙石【 ○嚴氏校云遯之否盡索作蕭索高洛作高落今案津逮本易林亦然俞本洛亦作落餘與本鈔同】尚書曰東漸於海西被於流沙朔南暨聲教訖于四海孔安國曰言此五服之外皆與王者聲教而朝見【 ○今案禹貢言此作此言俞本仍作言此但外作內而朝見作暨至二字】河圖曰崑崙之東十萬里有大秦之國人民長三十丈亦壽萬八千歲不知田作但食沙石子【 ○今案御覽三百七十七引河圖玉版無十萬里字伙三字無亦壽以下又卷七十九引龍魚河圖云有蚩尤食石子句陳本田作改禾稼無子字又將龍魚河圖另為一條惟俞本與本鈔悉同】河圖曰辰星位北方主災哀哭大喪圖襄之憂亦主川沙石【 ○今案俞本同】雒書曰泥流出不言小人起擅百川亂不言小人執政【 ○今案俞本同】洪範五行傳曰蜮者一名短狐吳越熟地所生口中有骨形如小弩常居水中含沙射人則令人生瘡甚則煞人【 ○今案俞本引熟作熱餘同陳本改引搜神記非是】韓詩外傳曰孔子南遊適楚至于阿谷之陽有處子珮瑱而浣者孔子曰彼婦人其可與言矣乎抽觴以授子貢曰善為之辭以觀其辭子貢曰吾北鄙之人也將南之楚逢天暑願乞一飲婦人對曰阿谷之陽隱曲之氾其水載清載濁流而趨海欲飲則飲何問婢子受子貢觴跪坐置之沙上曰禮固不親授【 ○今案學津計原本外傳卷一兩陽字皆作隧其辭作其語跪字作迎流而挹之奐然而棄之促流而挹之奐然而溢之四句御覽七十四引外傳仍作陽陳俞本陽皆作隧餘亦多改易】大戴禮曰蓬生麻中不扶乃直白沙在泥與之皆黑是故人之相與也譬如舟車然相逐走也【 ○孔巽軒校本曾子制言上篇乃作自逐走作濟達俞本引皆作俱無之字餘與本鈔同】禮記曰自西河至于流沙千里而遙【雍州域也】西不盡流沙南不盡衡山東不盡東海北不盡恆山凡四海之內斷長補短方三千里【 ○王石華校志改至今案禮記王制夾注雍州城三字是鄭氏注俞本脫東海北不盡五字】春秋運斗樞曰土躍沙城后黨盛耶【 ○今案俞本同玉函山房輯輯運斗樞同但未注所出書名耳】春秋潛潭巴曰川水逆流陰氣盛不及上令其揚沙下不爭天子失道聖人受命【 ○今案俞本及玉函輯本潛潭巴皆無川字】邯鄲倬五經折疑曰甲女子道逢暴風飛沙發屋惶怖走欲趣乙門乙門凶凶懼欲閉門甲女求欲入門為乙門所笮死乙何罪吏議以為當坐煞人當棄市也【 ○今案俞氏本于凶凶之上脫去乙門二字餘則與本鈔同】家語曰得其人如聚沙而雨之非其人如會聾而鼓之【 ○今案家語六本篇第十五及俞本同陳本而鼓誤耳聲餘亦同】許慎說文曰沙水散石也从水少聲楚東有沙水【 ○嚴氏校疑改从今案見說文水部段本無聲字俞本仍作疑未句水下有聲字陳本脫散字未二句作水少沙見楚東有沙見】聲類曰沙水中細礫【 ○今案玉函輯本聲類祗據書鈔一引俞本聲字下空一口蓋彼本誤移聲字于上條之未耳】史記曰殷紂厚賦稅寔鹿臺錢盈鉅橋粟廣沙丘以酒為池縣肉為林為長夜之飲【 ○今案殷本紀沙丘下有苑臺二字俞本廣上有益字長上脫為字陳本有增引】史記曰始皇二十八年作琅琊臺立石頌曰西至流沙南盡北戶東有東海北過大夏【 ○今案始皇本紀至作涉陳本頌下有秦德二字亦作涉餘同俞本作頌秦功德東海作大海至字與本鈔同】又曰高祖在雒陽南宮從復道望見諸將往往相與坐沙中語上曰此何語留侯曰此謀反耳【 ○嚴氏校移道下上曰二字於語下今案見史記留侯世家俞本復作複坐字移中字下餘同陳本復誤後刪上曰以下】又曰武帝元封元年旱於是天子乃禱萬里沙【應劭曰自萬里沙祠也在東萊曲城孟康曰沙徑三百餘里也○今案見史記武帝紀俞本同】史記曰項羽擊漢軍大破圍漢王三匝於是大風從西北起發屋揚沙石窈冥晝晦楚軍大亂漢王乃得遁去【 ○嚴氏校以原鈔匝誤市旁勒之今案項羽本紀匝作?又本鈔石篇引同俞本遁作遯陳本以揚沙二字標目將史記此條附入易通卦驗下合而一之奇矣】史記曰張良以鐵鎚擊秦始皇於博浪沙中其副車【 ○今案留侯世家鎚作椎中其作誤中俞本與本鈔同】漢書郎中侯應曰幕北地平少草木多沙少所隱蔽【 ○今案漢書九十四下匈奴傳隱蔽作蔽隱餘同俞本多下有大字餘同】東觀漢記曰朱鮪等遂會城南洧水上沙中設壇立聖公為天子【 ○今案御覽卷七十二引東觀記遂作共聚珍本洧作淯俞本洧作涓陳本引亦作共餘與本鈔同】又曰上令王霸前瞻水霸如寔還報恐驚官屬即直言可渡遂前比至冰合可渡馬欲僵各以囊盛沙布冰上乃渡【 ○今案本鈔比誤此且與至字俞置已訂正類聚卷十引脫燛欲僵句各誤疆訛舛甚矣聚珍本東觀記即直言三字作即白曰餘悉同俞本引亦倒作至比餘與本鈔同】司馬彪續漢書曰沖帝建康元年九月京師及太原雁門地震二郡沙涌裂【 ○今案姚之刪輯續漢書及陳俞本引皆脫二郡裂三字陳本京誤景】又曰虞詡從弟孫客長沙詡迎與俱渡江水孫墮船詡投水中救之一浮一沒遇沙得皆不死【 ○今案姚輯本汪輯本東觀記孫作遜無渡宇孫墮作漲墮餘同俞本引亦作遯亦脫渡字孫墮作縣墮】魏書曰烏丸俗其亡叛為大人所捕者諸邑落不肯受皆逐使至雍狂地地無山有沙漠流水草木多蝮蛇在丁零之西南【 ○嚴氏校以原鈔逐誤遂山誤上旁勒之今案魏志卷三十烏丸等傳序注引魏書零作令俞本補作攝邑作色逐下有之字山作土無木字餘同】魏書曰袁紹連營依沙搥為屯東西數十里曹公亦分營與相當合戰不利紹復進師官渡【 ○今案亦見魏志卷一武帝紀搥作塠師作臨餘同俞本搥作堆師亦作臨】王隱晉書云太尉陶侃表袁謙為高涼太守未至百餘里浦中有蜜蜂蔽日而下謙船上明早卒遇大風飛沙天地晦合不復得還浦遂投海中【 ○今案御覽九十五引王晉書投作沒餘同俞本引脫表字悔字不字餘亦同】又云惠帝咸寍十年洛中謠曰南風烈烈吹黃沙遙望魯國鬱嵯峨前至三日滅汝家【賈后名時字南風○嚴氏校將成寍十年四字旁勒今案賈后七字原鈔誤作大寫已更正又考咸寍為武帝年號惠帝祇有永寍亦無十年蓋誤俞本亦同陳本改晉陽秋引至□□上而亦與本鈔同】習鑿齒漢晉陽秋曰惠帝永康元年冬十月乙□日鬬黃沙四塞十一月戊午朔大風從西北來飛沙石六日乃止【 ○今案俞本脫乙下一字】三十國春秋曰秦將符雄攻王擢敗之擢單馬奔京初有童謠曰十斗二升沙誰為謂王擢屬家【 ○嚴氏校京下斜勒今案俞本無謂字餘同】后魏書曰刁雍為薄骨律鎮將上表曰奉詔高平安定統萬及臣所守四鎮出車牛五千乘運屯穀五十萬斛付沃野鎮以供軍精臣鎮去沃野八百里道多深沙輕車來往猶以為難設今□穀不過二千石每涉深沙必至滯陷【 ○今案魏書三十八刁雍傳無牛字餘同俞本雍作雒無統字脫往字令誤今千誤十涉作至餘亦同】宋元嘉起居注曰劉亥之北征上計曰以今月十二日入泗口緣道把沙開溝以夜繼日日才行十餘里或七八里【 ○今案俞本同】列仙傳曰主柱者不知何許人與道士共上岩山言此有丹沙可數萬斤岩山長史知而止封之沙流出飛為火乃聽拄取邑令章君明餌沙三年得神沙飛雪服之五年能飛與柱俱去【 ○今案秘書廿一種本列仙傳及俞本數上有得字史作吏止作上山為火作如火能飛下有行字又秘書本沙俱作砂俞本俱作沙與本鈔同】

　　北堂書鈔卷第一百五十九

　　●北堂書鈔卷第一百六十　　地部四

　　隋祕書郎虞世南撰

　　南海孔廣陶校註

　　石篇十六

　　○石篇十六

　　易歸藏啟筮曰鮌乃以息壤以填洪水【 ○嚴氏校於鮌下水上皆斜勒因脫乃以填洪四字也今案見山海經郭注引歸藏啟筮據補又案本篇共一百三十三條陳本同者三十七條改引者三十四條脫去者六十二條又俞輯唐類函將書少擅改入類聚白帖者二十四條貽誤後學不淺矣】易曰艮為小石【 ○今案見說卦傳】又曰困于石據于蒺■〈艹梨〉【 ○今案易困卦】又曰介于石不終日貞吉【 ○今案易豫卦】周易參同契曰吉記提龍虎黃帝美金華淮南□秋石王陽加黃牙【 ○今案陳俞本脫】焦貢易林曰山險難登澗中多石車馳轊擊【 ○嚴氏校云見乾之謙履之坎垢之渙今案津逮本易林云乾之謙澗中多石車馳轊擊載重傷軸擔負差躓踠跌右足履之坎澗作石?間轊作頻踠跌作跌踒餘同上姤之渙差作善又作轊擊作重載作跌踒餘同俞本僅引上三句】焦貢易林曰入年多悔耕石不富衡門屢空使士失意【 ○嚴氏校云見咸之需今案本鈔入年悔三字誤人者侮据津逮本易林訂正餘同】又曰石田無稼苦費功力自令貧極石實不言□雄敗士不言害眾盛【 ○嚴氏校以原鈔稼上雄上有脫字加斜勒眾害改害眾今案見易林又本鈔田誤苗苦誤若皆据訂俞本祇引上四句亦同】尚書大傳曰十有四祀鍾石筦笙變聲樂未罷疾風發屋天大雨雷帝沉首而笑曰明哉天下非一人天下也乃見於鍾石【 ○嚴氏校補發字今案陳刻尚書大傳謂從書鈔引筦笙作笙筦又路史發輝卷五注引大傳作笙管變無聲字俞本脫天下非三字餘同】周書曰有玉而傷其山萬民之患在□言【 ○今案俞本引玉作石而下尚空一格餘同考逸周書周祝解六十七有玉上有石字餘與舊鈔同】 □詩外傳曰楚熊渠子夜行見寢石以為伏虎彎弓而射之沒羽下視知其石也因復射之矢躍無跡熊渠子見其誠心而石為之開而况人乎【 ○今案新安周氏校本韓詩外傳卷六脫見字及因復十六字餘同又周氏注云寢石上新序雜事有見字御覽五十一引外傳楚下無熊字躍作摧跡下脫熊渠十六字餘同類聚卷六引沒羽作沒金飲羽躍作摧跡下亦脫小注有漢書載李廣亦如之八字陳本沒作飲下作晝矢躍句作莫能入餘脫】毛詩爰有樹檀其下維籜他山之石可以為錯【 ○今案見小雅鶴鳴篇本鈔為錯誤攻玉已更正】又曰有扁斯石履之卑兮【 ○今案見詩小雅白華篇】周官曰?人掌金玉錫石之地而為之厲禁以守之【 ○今案見周禮地官?人職】周官職金掌凡金玉錫石丹青之戒令受其入征者辨其物之美惡與其數量揭而璽之入其玉石丹青於守藏之府【 ○今案見周禮秋官職金美作媺揭作楬】周曰大司寇以嘉石平罷民有坐諸加石以肺石達窮民凡惸獨老幼欲復於上而長不達者立於肺石【注云嘉石文石肺石赤石○今案見周禮秋官大司寇而下有其字不作弗餘同】禮記曰昔者夫子居於宋見桓司馬自為石橔三年而不成夫子曰若是其靡也死不如速朽之愈也【 ○今案見檀弓篇】禮含文嘉曰君為臣綱掌明舉錯稽首有常則玉石章明【 ○今案玉函山房輯本君為四字注見樂記正義及白虎通德論引又稽首二句但注作書鈔引考俞本亦祇引下二句】左傳曰齊固入晉師桀石以投人【 ○今案見成二年傳】左傳曰石言于晉魏榆晉侯問於師曠曰石何故言對曰石不能言或憑焉不然民聽濫也抑臣又聞之曰作事不時怨讟動於民則有非言之物而言今宮室崇侈民力彫盡怨讟並作莫葆其性石言不亦宜乎【 ○嚴氏校以原鈔濫誤覽事誤是莫葆誤莫傑及脫今字言不二字皆勒出今案見昭八年傳据補】穀梁傳曰刻桓宮桷禮天子之桷斲之砦之加密石焉【 ○今案見穀梁莊二十四字傳】穀梁傳曰叔孫得臣敗狄于鹹傳曰長狄也兄弟三人佚宕中國瓦石不能害叔孫得臣射其目斷首而載之眉見于軾【 ○今案見穀梁文十一年傳】春秋說題辭曰山有水石精流以生木木含火故山有魄火生士故地有載石陰精補陽故山有水石石之為言託也託立法也【 ○今案玉函山房輯本說題辭引至載石句止精下無流字脫書名初學記卷五引陰精以下補作輔有水石作含石餘同俞本亦引至載石句止但作火生士惟陳本所引與原鈔絕不相涉】孔叢曰孔臧與子琳書曰山霤至柔石為之穿蝎蟲至弱木為之弊夫霤非石之鑽蝎蟲非木之鑿然而能以微脆之形陷至剛之體豈非積漸之至乎【 ○今案陳本脫俞本至剛作堅剛餘同永興堅改至者避隋諱也】孔叢曰抱石以救溺愈不濟矣【 ○今案見裘本孔叢子陳士義篇上句云所謂求白潔而益其垢餘同】家語曰夫鍾鼓之音怒而擊之則武憂而擊之則悲志誠感之通于金石【 ○今案見家語六本第十五通行本脫鼓字俞本鍾誤動餘同】孝經援神契曰神靈滋液百姓寶用爰有石華【 ○今案玉函山房輯援神契脫姓字又稱諸書引或作百珍或作玉有瑛或作玉有英華俱不見有石華三字惟俞本獨與本鈔同】顧愷之啟蒙記曰皋塗有煞鼠之石【 ○今案玉函輯本及俞本愷皆作凱煞皆誤然本鈔殺字例作煞】史記曰秦始皇二十八年東行郡縣上鄒嶧山立石與魯諸儒生議封禪望祭山川之事遂上泰山立石封祀下風雨暴至【 ○今案見始皇本紀封下有祠字陳本亦然】史記曰秦始皇三十六年熒惑守心有墜星下東郡至地為石黔首或刻其石曰始皇死而地分【 ○今案見始皇本紀陳本死上有帝字俞本曰下有秦字餘同】史記曰楚大破漢軍漢為楚所擠入雎水雎水為之不流圍漢王三匝於是大風從西北起至發屋揚沙石窈冥晝晦楚軍大亂漢王乃得遁去【 ○今案見項羽本紀至發屋作析木登□】史記曰王翦代李信擊荊荊兵數挑戰終不出翦曰休士洗沐而善飲食拊循之親與士卒同食久之翦使人問軍中戲乎對曰方投石超距翦曰士卒可用矣【 ○今案見王翦列傳原鈔荊兵誤□兵音近致訛也已訂正陳本引刪翦日以下十九字餘同】史記云張釋之為中郎將從文帝至霸陵居北臨廈使慎夫人鼓瑟上倚瑟而歌意慘悽悲懷顧謂羣臣曰嗟呼以山石為椁用紵絮斮陳漆其間豈可動乎釋之前曰使其中有可欲雖錮南山猶有隙使其中無可欲雖無石椁又何戚焉帝稱善【 ○今案近本史記釋之傳廈作廁際作郄陳本引刪北居以下十五字意上添主字子作哉哉下有左右皆曰善句隙亦作郄餘同】史記曰虢太子死扁鵲曰臣能生之中庶子入報虢君曰寡人幸甚鵲曰太子病所謂尸蹷太子未死乃使弟子子陽厲鍼石以取三陽五會有間太子蘇【 ○今案見史記扁鵲列傳人作臣取下有外字石?玄即祇字陳俞本引無入報下二十字】帝王世紀曰周成王時肅慎氏來獻楛矢石砮長尺有咫【 ○今案陳本及初學記卷三引脫世字紀作記餘同】漢書曰高祖與功臣諸將剖符作誓丹書鉄契金匱石室藏之宗廟【 ○今案見漢書卷一下高帝紀】漢書曰武帝詔曰朕用事華山至于中嶽見夏后啟母石【 ○今案見漢書卷六武帝紀俞本引華作嵩刪至子國字餘同】漢書曰晁錯說上曰神農之教曰有石城十仞湯池百步帶甲百萬而亡粟不能守【 ○嚴氏校以原鈔曰不衍武帝三字旁勒之今案見漢書二十四上食貨志据訂】漢書曰成帝鴻嘉三年五月乙亥天水冀南山大石鳴鼓隆隆如雷有頃止聞平襄二百四十里壄雞皆鳴石長二丈二寸廣厚略等傍著岸脅去地二百餘丈民俗名曰石鼓鳴有兵【 ○今案漢書二十七上五行志鼓作聲二丈二寸作丈三尺餘同俞本引太石四字作火石鼓鳴止下脫三十三字即接民俗句又脫名字】漢書曰秦始皇帝東巡狩至會稽瑯琊刻石著功自以為過堯舜統懸石鑄度【 ○今案陳本脫此條俞本刪自以為十一字】漢書曰甘延壽少以良家子善尉射為羽林投石拔距絕於等倫【 ○嚴氏校以子下衍弟字旁勒之今案見漢書七十甘延壽傳据刪陳本引同】漢書曰于闐國之西水皆西流注西海其東水東流注鹽澤河源出焉多玉石【 ○今案漢書九十六上西域傳同】漢書曰翼平連率田况素果敢發民年十八已上四萬餘人授以府兵與刻石為約赤眉聞之不敢入界【 ○今案漢書王莽傳下府作庫眉作□餘同俞本引脫翼字田况誤由凂謬甚】漢書曰莽親之南郊鑄作威斗威斗者以五石銅為之若北斗長二尺五寸欲以厭勝眾兵【 ○嚴氏校以原鈔長上脫十二字斜勒之今案見漢書九十九下王莽傳據補】謝承後漢書曰吳都媯皓父為南郡太守繫獄皓懷小石至公卿門輒出石叩頭其上流血覆面父遂薨【 ○嚴氏校云見御覽卷五十一又復改覆死改薨今案御覽引謝書南作吳無其上二字遂死作遂得免姚輯謝書仍作南脫太守二字餘與御覽同汪輯本作父繫得免餘與原鈔同嚴改死作薨殊誤】薛瑩後漢書靈帝熹平四年詔正五經文字刻石立于太學之前【 ○今案姚輯汪輯本薛書皆脫亦見范書之前作門外餘同】袁山松后漢書曰隗相養母至孝母嘉飲江流相常隆冬取水後一朝橫石浮江無有南涉由是顯名【 ○今案姚輯汪輯本袁山松書嘉作好餘同又案嘉即喜之譌陳本改引四句中記非是】魏志曰公孫度為東遼太守時襄平延里社生大石長丈餘下有三小石為之足或謂度曰此漢宣帝冠石之祥也而里名與先公同社主土地明當有土地三公為輔也度大喜【 ○今案見魏志卷八公孫度傳先公作先君大喜作益喜原鈔東字誤置守下或誤咸石誤名社誤杜已照訂】魏志魏明帝時增崇宮殿彫飾觀閣大行之石英採穀城之文石起景陽殿于芳林之園建昭陽宮於太極之北【 ○今案見魏志二十五高堂隆傳陽殿作陽山陽宮作陽殿餘同陳本改引魏略亦有太極字芳林園字然與本鈔迴殊】常璩華陽國志曰三縫縣一曰小會無【音三番道通寍州渡瀘得蜻蛤縣有長谷石豬子母數干頭長老傳言夷昔牧豬於此化為石迄今夷不往遊也○今案漢魏叢書本顧校廖刻本華陽國志蜀志篇音三以下俱不作夾注番作播道通作通道不往句作不敢往牧餘同原鈔舛誤十一字已照訂正】常華陽國志曰有王者嘗入山止大石上命作羹從者曰無水王以劍擊石出水今王水是也破石存焉【 ○今案漢魏叢書本顧校廖刻本南中志篇出水作水出餘同本鈔卷百四十四羹篇引嘗下有入山二字照增入俞本亦脫此二字足補諸本之闕】常璩華陽國志曰李氷為蜀守於玉女房下白沙郵作三石人立水中刻江神要水竭不見足盛不沒肩【 ○今案俞本同廖刻顧校本華陽志卷三立下亦有三字刻作與見作至餘同】張勃吳錄曰鬱林郡有布山多毒蛇有冷石色赤黑味苦屑此石著創中以初齒立蘇一名初齒【 ○今案御覽九百八十八引吳錄蛇作虺以初作以攻初齒作竊齒餘同】張勃吳錄曰石首魚至秋化為冠鳧鳧頭中猶有石【 ○今案俞本引脫猶字類聚九十一引吳錄冠誤寇萬花谷後集四十引更訛作化為鳥餘同】王隱晉書曰洛陽宮西宜秋里門東向南壁石生地中始高三尺如香爐形行路人多祀事之【 ○今案　　　欽定圖書集成職方典卷四百三十八引王晉書無門東四字無行路二字無事字餘同俞本引無事字餘與本鈔同】王隱晉書曰惠帝永康元年襄陽郡上言得石鼓之聲聞七八里【 ○今案俞本同考御覽卷五十一引王晉書石鼓作石鍾引至八里句止此下應別為一條】元□六年五月癸卯石破中解化二段【 ○今案此條俞本與上合而為一本鈔元下誤年字俞本改作嘉考□無元嘉漢桓帝有元嘉而非六年宋文帝亦有元嘉皆不應入晉書俞本乙謬可見是元年二字恐沿上元年而誤姑闕疑俟致】臧榮緒晉書曰杜預遺令曰吾往為臺郎嘗以公事使過密縣刑山山上有冢居山之頂四望周達山多美石不用必集洧水中自然文石以為冢藏貴不勞工巧而此石不入世用也吾去春入朝自表營洛陽城東為將來兆域雖不足以刑山然東奉二陵西瞻宮闕南觀伊洛北望夷狄曠然遠覽情之所安也故遂表樹開道為一定之制至時當用洛水員石也【 ○今案俞本改引謝書山上有冢句下有云是鄭大夫祭仲或云子產其冢十三字周達作周遠兆下脫域字遠覽誤達覽員作圓餘同百三家集杜預遺令文石作之石洧水下無中字當作皆員亦作圓嚴輯全晉文据今晉書本傳載遺令亦無中字亦作之字其夾注云書鈔有中字】臧榮緒晉書曰稽康遇邯鄲人王烈烈自言二百餘歲共入山得石髓如飴即自服半餘半與康皆凝而為石室中見一卷素書呼吸之間康叔輒不見【 ○今案陳本改引今晉書四十九嵇康傳邯鄲人三字無自言句無室中以下俞本呼吸下有之間二字餘與本鈔同茲据俞本補】臧榮緒晉書曰太康八年改營太廟南致荊山之木西採華山之石【 ○今案今晉書卷三武帝紀太康八年祇引改營一句泰始元年有南致二句考御覽五百三十一引漢晉春秋太康四字作武帝二字餘同本鈔宗廟篇引晉陽秋亦有南致二句惟俞本與本鈔同】臧榮緒晉書曰懷帝之時魏故豫州刺史賈逵墓西石碑生黃金採取即復生【 ○今案白帖無唐類函以書鈔此條改入白帖殊謬但墓下有西字餘同已照補入陳本將石改西亦誤】干寶晉記曰扶風馬鈞為博士見諸葛亮發時車時發而敝得設備欲作一輪縣大石數十以機鼓輪發石令相尋而至【 ○今案初學記諸本及陳俞本皆脫時車以下七字疑有舛誤】徐廣晉記曰鄱陽歷陵縣有山臨江巖穿似印時人謂石印已發皓遣使者以太牢致祭使者因以丹書石曰楚九州渚吳九州揚州士作天子四世治太平矣皓曰從太皇帝遺朕曰四世太平之主非朕而誰【 ○今案御覽諸本及陳本皆脫康類函以書鈔此條改入入白帖謬甚然亦脫皓曰以下四句佚文不可多得】又陽羨山有石穴長十餘丈皓遣公卿封禪之改曰國山【 ○今案俞本引徐廣晉記同】後魏書曰□殷國南界有火山山傍石皆焦鎔流數十里乃凝堅人取以為藥即石流黃也【 ○嚴氏校流下加斜勒而無脫字何也今案唐類函又竄入白帖亦同陳本脫帆殷六字脫未句且作後漢殊誤】三十國春秋曰燕黃門郎明岌將死誡其子曰吾所以在此朝者非要貴也直是避禍全身耳葬可埋一員石於吾墓前首引之云晉有微臣明岌之冢以遂吾本志也【 ○今案陳俞本引無前字餘同嚴輯全晉文云据書鈔卷百六十引員改作圓】三十國春秋曰石勒潛即位初大康中有山石似蹲狗之狀行者過輒唆之【 ○嚴氏校云見十六國春秋案仁和汪輯本卷十三後趙錄石勒下唆作吠又康類函改入白帖仍作引三十國春秋無即字唆作咬餘同】習鑿齒晉陽秋曰惠帝永康元年十一月戊午朔大風從北來飛石六日乃止【 ○今案俞本同】沈約宋書曰孫皓天璽元年臨海郡吏伍曜在海水際得石樹高三丈餘枝莖紫色詰曲傾靡有光彩【 ○今案俞本引吏作使餘同本鈔詰誤誥照訂】沈約宋書曰吳興長城縣夏架山有石鼓長丈餘面徑三尺許下有磐石為足鳴則聲如金鼓三吳有兵【 ○今案俞本引同近本宋書三十三許作所餘同】崔鴻前趙錄曰劉曜遣將作大匠勳胡?增永吳顯平二陵高九十尺冢前石人若有言慎聲胡元親聞之【 ○嚴氏校云永吳作永光今案唐類函改入白帖元作無本鈔勳胡誤勳明永誤乘十誤米冢前誤永桓人誤八言誤宮据訂汪輯本前趙錄劉曜中亦同】崔鴻前趙錄劉聰麟嘉二年春正月石陵言於宣光陵【 ○今案　　　欽定圖書集成庶徵典卷百二十三引前趙錄聦作聰唐類函改人白帖亦同】崔鴻后趙錄曰石勒有赤黑雲如幕長數十疋交錯聲如雷震落地氣熱熊起連天時人往視之士猶然沸見有一石方尺餘青色而輕其音若磬【 ○今案汪輯本後趙錄石勒下赤黑下尚有黃字落作墜時人作時有耕者然作燃餘同唐類函移此入白帖無赤字執作墊餘與本鈔同】崔鴻后魏錄曰初晉太始中謠曰宮中大馬化為驢大石狎之不得舒【 ○今案原鈔魏應作趙唐類面又改入白帖亦脫書名餘同】崔鴻后趙錄曰塗中有大石二丈許自立石勒命斷之有魚羊之文於是字玄羊【 ○今案本鈔作自立二丈許陳本自立二字在許字下照訂唐類函改入白帖亦與陳本同】崔鴻后趙錄云石虎末洛城西北九里石牛在青山硤上忽鳴喚聲聞三十里遣人打洛兩耳及尾鐵釘四腳【 ○今案陳本洛下有陽字山下脫硤字鳴下脫喚字尾誤肩餘同唐類函又改入白帖亦有陽字餘同】崔鴻后趙錄云石虎起河橋採石為中濟石無大小下輒隨流【 ○今案御覽石二十引后趙錄輒上脫下字唐類函改入白帖亦與本鈔同】崔鴻前凉錄曰張駿十年春正月隕石于破胡焦而碎聲如擊鼓聞七百里其處氣上黑如煙首如赤飊【 ○今案汪輯本首凉錄作六年作石隕作燋餘同唐類函改入白帖脫黑字飊作熒餘同】崔鴻前涼錄曰張軌永嘉元年正月姑臧送玄石白點如星成二十八宿【 ○今案汪輯本前涼錄元年作四年正月作十一月餘同】崔鴻前凉錄曰張軌時蘭池送玄石大如丸白書約中破之中有必字青點白文畫之【 ○今案汪輯本前凉錄卷一軌下有永嘉四年句無白書約中四字畫作書餘同唐類函改入白帖無永嘉句破下無之字餘與汪本同】崔鴻北燕錄曰馮跋太平中有三石形若輪大六圍見于山澗月餘而滅【 ○今案汪輯北燕錄同唐類函改入白帖滅作已餘同】崔鴻北凉錄曰沮渠蒙遜永安三年大風震電於電所得石冊云河西三十年破帶山石寺名在姑臧南【 ○嚴氏校帶改幕今案汪輯本北凉錄三作二電所作震所無河西以下考嚴輯全晉文沮渠蒙遜集石冊又据書鈔引仍作帶去山字并刪寺名以下】崔鴻前燕錄慕容晃四年棘城墨太谷有大石自立而行【 ○今案陳本脫黑太谷三字御覽百二十一引前燕錄晃作皝太作石餘同】崔鴻夏錄曰赫連孛??時有青石大如馬頭浮水上逆流而行行人見而送之羣臣咸賀以為石者沉物浮者隱自出之義而行荊吳入朝之象孛??大悅【 ○今案御覽百二十七引夏錄教作勃勃脫羣臣以下陳本者隱二字倒作隱者唐類函改入白帖人上脫一行字隱下更添一土字非是】崔鴻蜀錄曰廩君務相乘大船下及夷城石岸嶮曲泉水亦曲廩君望如穴狀疑曰我新從穴中出今又入此奈何岸即為崩三丈餘陛階相乘廩君登之岸上有平石方一丈五寸廩君休其上投策計算皆著石焉因立城其傍而居之【 ○今案俞本大作土餘同汪輯本蜀錄卷一亦作土岸下有崙字五寸下夾注云一作長五尺餘亦同】高閫燕志曰慕容□於苑內起山基濶數百步高數丈鑿渠引水激入宮中【 ○今案陳俞諸本皆脫】又穿曲光海清涼池皆石?妻以致石令符昭儀居之【 ○嚴氏校云案方言磑謂之石?妻又於石?妻致二字旁著兩圈今案陳俞諸本皆脫】瑣語曰隕石於鑄三齊景公問於形史子臣曰隕石於鑄三何也形史子答曰天下之望山三將崩【 ○嚴氏校以原鈔石下衍之字刪之今案類聚初學記陳俞本皆脫】瑣語曰齊東有二石高八尺博四尺而入於海【 ○王石華校瓚改瑣今案唐類函改入白帖所引亦同】穆天子傳曰天子升於采石之山于是取采石焉天子使重缶?邕之民鑄以為器于黑水之上【郭璞曰今之外國人所鑄作器者亦皆石類也】天子於是取好石彩具成【言五色備○今案平津本穆天子傳卷四為作成無天子於是句與陳本同又夾注云御覽五十一引上作山道藏本黑水作黑山是孫氏校刻時仍未得此舊鈔也唐類函改入類聚考嘉靖本類聚所引亦如平津本耳】越絕曰秦始皇東遊之會稽道渡牛渚以正月甲戌到大越留舍都亭取錢塘浙江岑石石長丈四尺南北面廣六尺三寸東面廣四尺西面廣尺六寸刻立於大越棟山上【 ○今案明吳琯本及古今逸史本漢魏叢書本越絕皆脫三寸東面廣四尺七字刻立誤作刻丈六棟山作東山考俞本引立作石餘與本鈔悉同】越絕曰吳中穹窿山古赤松子所取赤石脂也【 ○今案本鈔吳中穹窿誤曲鍾窮隆又山下松下皆衍者字已照俞本訂陳本脫古字所字脂下作于此古今逸史本漢魏叢書本越絕因曲誤由仍作鍾窮非是】越絕曰莋雒山南有大石古者名為墜星去縣二十里【 ○今案古今逸史本漢魏叢書本越絕雒作碓俞本脫古字餘與本鈔同】越絕閶門外高頸山東石人古者名石公去縣二十里【 ○今案吳琯校本越絕卷二東下有桓字惟俞本與本鈔同】趙曄吳越春秋曰禹繼鯀治水傷父功不成乃案黃帝中經蓋見聖人所記曰在於九疑上東南天柱號曰宛委承以文玉覆以盤石其書金簡青玉為字編以白銀皆瑑其文禹乃退齊三月以庚子之日登宛委山發石取書案金簡玉字得通水之理【 ○今案二十一種秘書本吳越春秋越王無余外傳第六經下有歷字蓋下無見字乃退誤乃文脫之日二字又初學記引九山作九疑据訂餘則節錄】趙曄吳越春秋曰越王使人如木洛山取允常之喪欲徙葬瑯琊越人三穿允常之墓墓中生熛風飛沙石射人人莫能入【 ○嚴氏校以原鈔喪誤襄徙誤徒風飛倒作飛風旁勒之今案秘書本吳越春秋勾踐伐吳外傳第十据訂又洛作客三上無無越人二字】樂資春秋後傳曰周赧王四年濟東有二石高三尺有餘相從而行入海數百步【 ○嚴氏校以原鈔四誤而嚴校旁勒之今案俞本作四合据訂】樂資春秋曰秦始皇三十六年使君鄭客將入函谷關見華山上有素車白馬心以為非人所能至疑是鬼神熟視稍近問鄭客安之客答曰欲之咸陽素車上人曰吾華山使託一牘書致滈池君子之咸陽其道故過滈池見一大梓下有文石取以欵梓當有應者即以書與之切勿妄發致之得所欲鄭客請受行至滈池見大梓下果有文石取以欵梓應曰諾鄭客或如睡狀覺而成宮闕同衞軍王者居謁者受書入有頃宮中讙曰祖龍死有一婦行哭至謝鄭客煩苦乃上白璧客讓之婦人曰此鬼神事願毋讓鄭客受璧獻之始皇二十八年渡江所沉璧乃賜鄭客金三百斤詔無???大?語【 ○今案御覽五十一初學記五引樂資春秋後傳皆至受書句止陳本全引亦各有異同惟諸本客改容陳本仍作客受璧獻之陳誤作受璧至便與始皇以下隔斷可見古鈔一字亦足貴也???大?即泄字唐人傳鈔改寫避大宗諱也】樂資春秋後傳曰齊魏相王匡章謂惠子曰公之學去尊今又王濟王河例也惠子曰今有人於此欲以擊其愛子之頭曰可以石代子之頭頭所重石所輕也擊所輕也以兌所重□不可哉齊王之所以用兵而不休攻擊不止者□可以王其次可以霸也今可以王齊王而壽黔首之命免民之死是以石代愛子之頭也何若【 ○今案初學記類聚陳俞諸本皆脫本鈔去尊以下十字必有舛誤匡字缺末筆宋人影鈔避太祖諱】王子年拾遺曰員嶠之山東有雲石廣五百步或四十五十或十數步駁駱如錦扣之則片片蓊然雲出俄而遍潤天下西有星池周千里水色隨四時變化有神蟲神龜出爛石之上此石常浮於水邊方數百里其色多紅質虛以昲燒之有煙香聞數百里煙氣升天則成香雲潤則香雨【 ○嚴氏校有神蟲改作池中有從王謨本也今案漢魏叢書本拾遺記卷十步作里無或四二句俄而句水色句及此石以下俞本有字移在蟲下亦非末句又作遍潤天下則成香兩餘同】王子年拾遺曰崐崘者者西方曰須彌山有九層最下層有曰流霞闕南有丹密房東西千步望之如丹書四垂周密西有螭潭左側有五色石云是白螭之腸化成此石也【 ○今案胡校拾遺記卷十有曰五字作有流精霄間直上十丈九字房作雲脫東西四字書作色餘同此古本勝今本處】漢武故事曰君崩形見謂薛平曰吾雖失勢猶故君示何令吏卒上吾山陵上磨刀劍乎忽然不見恠問之陵傍有石吏卒常盜磨刀劍霍光聞欲斬陵下官張安世諫乃止【 ○嚴氏校以原鈔君誤居并崩字旁勒之非也今案俞本君作上□奈何二字陵下無上字脫劍□以下十五字餘同御覽八十八引漢武故事君崩作居歲餘上又見形七字勢作世故作為汝二字無山字亦脫霍光以下世作世詳本卷上文】應劭漢官儀曰馬第伯登山見石二枚狀博平圓九尺此壇上石也其一是武帝時石用五車不能上因置山下為屋號曰五車石其一紀號石高丈二尺廣三尺厚尺五寸刻文字紀功德世祖封禪梁父立壇上石萬餘斤【 ○嚴氏校伯弟改第伯旁勒萬餘斤三字今案類聚引漢官儀登下有秦字脫狀博十一字不上有載字又脫高丈十一字脫世祖六字脫萬餘斤三字餘同考續漢志補注引漢官儀載馬第伯封禪記五寸作二寸寸下有名曰立石一故六字亦脫世祖下十三字】摯虞決疑注曰廟主藏於戶之外西墉之中皆有石函中有笥以盛主親盡則毀毀廟之主藏於始祖廟【 ○嚴氏校因本鈔盡誤書巳用旁勒惟函誤亟不勒何也今案續漢祭祀志下劉昭注及東漢會要卷四引決疑要注墉作牖餘同通典禮八引決疑注仍作■〈片庸〉無親盡以下俞本引至盛主二字止下脫】漢名臣奏曰伏聞東平國無鹽縣山中有大石無故一夕自起立臣愚業以為石者陰類殆有微人當紹起者漢興來與今再見矣其一正以孝昭皇帝無繼嗣見今又復以陛下無繼嗣見甚可為寒心【 ○今案唐類函改帖脫業字孝字皇字移復字於嗣字下又脫末句餘同】魏名臣秦曰臣咨言今作洛陽宮殿取白石之人鑽山索異名繄石求雲母□役之事莫過于此也【 ○嚴氏校役上斜勒有脫字也今案本鈔繄字亦疑誤嚴校未訂考鐵橋輯全魏文趙咨集据書鈔弔名臣奏同而兩輯全魏闕名之文又据白帖引名臣奏繫改鑿役作工豈忘其為趙咨文耶然考白帖實無此條乃唐類函將書鈔擅改入白帖者嚴氏係据唐類函引竟為所欺由此而推嚴氏所引墮其術中者巳不少但無從一一更正為可惜耳】周伭續晉安帝紀曰司馬休之兄尚之為桓玄所敗休之密即異也【 ○今案類聚十九御覽人百九十五又九百六十三引續晉安紀皆無休之密即異也句又今晉書三十七司馬尚之傳及九十九桓玄傳有為桓玄所敗事亦無末句】周結義中分石為信曰各得而歸至時將石來者知猶見存體之先請仲皆石來既拜荊州止必同□ 【 ○今案亦有舛誤諸本皆脫】東方朔神異經西荒之中有蛇輒往就人欲食腦先使捕虬【音瑟】伺臥而出盤地丈餘又聞常燒大石伺其臥得舌出以石投舌上於是伭頭絕氣而死居此若寤乃輒食人腦【　○今案王謨本神異經蛇作??莫偽無捕虬二句俞本食腦下脫先使十字聞作間餘同】東方朔神異經云西方裔外有西明山其上無草木有宮焉白石為墻其高三仞四尺有一門上三層架皆石為左右闕【 ○今案俞本脫其高以下十三字餘同】趙岐初名嘉年四十餘重疾臥蓐七年自慮奄忽乃為遺令敕兄子曰丈夫生世遯無箕山之操仕無伊呂之勳天不我與復何言哉可立員石於吾墓前刻之曰漢有逸民姓趙名嘉有志無時命也奈何其後疾愈【謝承漢書云投筆而立愈○今案此條見范書九十四趙岐傳四十作三十疾愈作疾瘳餘同二酉本三輔決錄據御覽引亦然又俞本引趙岐上有漢書二字刪外蓐下八字又刪丈夫下二十四字陳本祇引下半六句】石勒別傳曰初勒鄉里所居原上地中石生日長類鐵騎之象于時時父老相者皆云此胡體貌奇異有大志其終不可量勸邑人厚遇之【 ○嚴氏校以量字誤置其字上移正今案唐類函改入白帖引至之象句止又世說新語中之上注引石勒別傳有大志八字作有不可知四字餘與本鈔同】張方楚國先賢傳曰黃琬遷侍中尚書奏太尉樊稜司徒許相竊位懷祿禮義廉恥國之本也苟非其選飛準在墉為國生事此猶負石救溺不可不察也【 ○今案本鈔方下衍賢字俞本亦然但脫禮義以下五句考嚴輯黃琬奏亦据書鈔引刪賢字隋書經藉志本作晉張方楚國先賢傳讚】陳壽益部耆舊傳曰公孫述時蜀武擔山石拆任文公曰噫西州知士死我將死也後二月果卒故益部號曰任文公智無雙【 ○今案御覽五十一引益部耆舊傳擔作檐拆作柝皆非又無噫字二作三脫故益以下俞本拆亦誤拆餘與本鈔同】習鑿齒襄陽耆舊記曰山都縣活國城臨沔水有大石激宅欲為水所毀其人五女皆大富共斂錢作激全家宅也【 ○今案俞本同惟記作傳】初狠子家訾萬金而自少不從父命父臨終意欲葬山恐兒不從曰葬我著渚下石磧上狠子曰我由來不奉教令當從此一語遂盡散家財作石像冢積土繞之一州長數百步元康中始為水所壞今冢石皆如羊摺許數百枚聚在水中狠子是前漢時人【 ○嚴氏校以本鈔父誤又狠作限財誤散繞誤統洲誤州為誤乃今誤金冢誤豕皆旁勒之今案俞本引同據訂】孔曄會稽記曰諸暨縣北界有羅山越時西施鄭旦本處名紵羅所在有方石是西施曬紗處今名紵羅山【 ○今案御覽四十七引會稽記本處五字作所居餘同唐類函改入白帖與本鈔正同】留彥明燉煌實錄曰王琴卒后墓門前有石人師子子孫寒微賣與氾氏致之車破牛死氾氏就打破皆血出【 ○今案說郛本實錄王誤玉師作獅孫作賢　　　欽定圖書集成庶徵典百四十三引玉作王血出作出血餘與說郛同俞本引師仍改獅就下有行字皆下有有字餘與本鈔同】皇甫謐高士傳曰夫蚌含珠而不剖則不能發耀幽之明【 ○今案陳俞本脫】孝子傳曰霍子者不知何許人早失母後母常以其亡母名召呼之不應輒楚撻霍子泣涕曰不忍聞亡母之名念言之則傷后母不言而死則虧父之明乃習游於河無幾而與友爭游密以石繫其腰而沒人皆以為遊不工而死不揚父母之過【 ○今案陳本傷誤喪之明二字誤名乃習二字作自脫無幾以下七字又揚作言唐類函改此入白帖亦脫泣涕九字脫無幾下八字又脫人皆句餘同】東方朔別傳曰漢武帝喜極天下物見一坑遣使者視之知深幾丈使者還對坑深不知幾丈武帝曰□多智使往視之深淺方朔對曰坑深一百十七丈武□曰先生何以知之耶朔對曰臣到以大石投坑中傾耳而聽之久久乃到僇僇有聲九九八十一六六三十六臣以此知【 ○今案類聚初學記陳俞本皆脫】張隱文士傳曰魏文帝嘗請諸同好為主人使甄夫人出拜坐者皆伏而劉禎獨平視如故武帝大怒命收之輪作部使磨武帝常輦至尚方觀作見禎故匡坐正色磨石不仰武帝問曰石如何禎因得喻巳自理跪對曰石出自荊山玄巖之顛外有五色久章內含卞氏之性磨之不加瑩彫之不加文稟氣堅貞受茲自然顧其理枉屈行獨不得申武帝顧左右大笑即曰赦禎復署吏【 ○今案說郛本文士傳及御覽陳本各有刪節唐類函改入白帖亦有異文本鈔匡闕末筆已詳本卷上文】吳猛別傳曰豫章縣東鄉呂里山中有石笥歷代不能開吳猛往遂得發之多有石牒古字弟子莫有曉者猛亦不言□子數十人合力舉蓋不動如山猛一手提若無重焉【 ○今案陳本引車下脫鄉呂里三字餘同本鈔歷代誤磨伐牒誤碟已訂正】又曰縣南山有石直立水中峻崿千仞猿猴不能至猛乃榮杖升之令二弟子隨後忽若平路【 ○今案陳俞本引同惟俞作猴猿】吳猛別傳曰猛性至孝入山採薪還忽失其九歲妹乃尋逐十三曰踰難險絕無飲食於大石岩下息因得眠夢見一老公語之曰君妹當巳還驚覺歸妹果在家【 ○嚴氏校以本鈔巳下還下皆衍子字旁勒之巳照刪今案陳俞諸本皆脫】郭文舉別傳曰先生每遊山林輒旬月忘歸隱華陰之崖以觀石室之石函焉【 ○今案亦見御覽五百十卷引□般佑高土傳遊作行月作日餘同唐類函改入白帖亦脫隱字】列仙傳曰務光者夏時人□□湯伐傑既得天下巳而還光光遂負石自沉□水而□匿【 ○今案陳本脫務光七字伐作克無得字已而還作以讓瀘作蓼又脫末三句】列仙傳曰仇生者不知何許人常食松脂在尸鄉北山上自作石室周武王幸其室而祠之【 ○今案□本引周上有至字本鈔□□□照訂】列仙傳曰修羊公者魏人在華陰山上石室中中有縣石榻臥其上石盡穿陷略不食時取黃精食之漢景帝禮之有詔問羊公何曰能發語未訖?上化為白石羊題其背曰羊公謝天子後去不知所在也【 ○嚴氏校云曰下晉武帝三字涉上條而誤刪之今案本鈔百三十三榻篇祇引華陰山四句考秘書二十一種本古今逸史本列仙傳內修羊公傳無能字白□無石字陳本頗有增改】列仙傳曰卭疏者周封吏也能行氣練形煮石髓而服之謂之石鍾乳至數百年往來太室山中有臥石枕床焉【 ○今案卭疏誤功號並脫山字据本鈔百三十四枕篇引改惟枕篇末句作臥?石桄陳本引吏作史第下有入字餘同】列仙傳曰豫章女子戴氏久疾出見小石爾有神能瘥我疾者當事汝夜夢人告之吾將佑汝後漸瘥立祠名石侯祠後人取石投火咸曰此神石不宜犯之取者曰此石何神乃投井中神當出井中明晨視之出井取者發疾死【 ○今案唐類函改入此白帖佑作祐無發字餘同本鈔瘥誤若脫不宜二字晨誤神已照訂】神仙傳曰晉武帝董威輦煮石千日不食【 ○嚴氏以原鈔此條接仇生條下因校云此是神仙傳應移于後今案已照移矣考御覽六百六十二引神仙傳煮作吞千作經餘同】神仙傳曰黃初平見道士因隨入金華山石室中四十餘年兄初起求之得見悲喜語畢問初平所牧羊皆何在初平曰在山東往視之不見羊但見白石還謂初平曰山東無羊也平曰羊在耳兄自不見之耶俱往初平叱言羊起遂成羊數萬頭【 ○嚴氏校云太平廣記卷七引今案龍威秘書本神仙傳卷二及陳本皆有刪節微異處陳本黃更誤皇】

　　北堂書鈔卷第一百六十

　　右明鈔北堂書鈔一百六十卷孫氏五松書屋故物孫氏暨高郵王氏臨海洪氏均嘗校勘卷一至卷二十六卷一百三十二至卷一百六十又經烏程嚴銕橋年丈覆校其銕橋漫稿載有是書書後云陽湖孫淵如得書鈔原本卷首有雲章閣及紉佩齋收藏印不知何許人淵如作跋尾別紙夾置卷首其書中用丹筆改字者王石華也卷首用墨筆錄錫鬯類要跋者亦石華也書中校語用墨筆者余與洪筠軒也又稱淵如藏本後為河夢華元錫所得夢華棄世其子以售於秀水令陳振之振之閩人罷官本今入閩案孫跋及收藏兩舊印今書中具在惟類要跋失去陳大令名徵芝非振之嚴氏得之傳聞故音同字誤同治乙丑大令之孫以是書出售予友周季貺太守捐七百金得之予以孴輯傅子晉諸公敘讚及鶉觚中丞光祿各集屢從借觀留齋中先後幾及三載繙夗?巾循覽數過謹就所載先世雜著芟訂衍奪錄入傅氏家書餘祇點勘一二伊予腹笥單疏行勝又未能多攜書籍不克通體審定完嚴氏未竟之業良用恧然嚴氏嘗謂書鈔原本孫氏而外當時浙江尚有四本今去嚴氏又三十餘年江浙均經兵火恐不免皆為昆明池下物矣近時儲藏家如幽潤丁氏歸安陸氏亦各收得一本然均出後來傳鈔且未經讐校譌脫尤夥則論書鈔於今世不能不推此為最初最善　之本矣季貺其珍秘之尤願周氏世世子孫永寶之光緒丁丑孟冬下澣大興傅以禮識

　　周星詒觀於昭武同治三年甲子十有一月譚獻閱

　　●後跋

　　北堂書鈔虞永興未成之書也冣二萬一千餘條大要鉤釽折亂不可竟讀嚴鐵橋先生所謂天下難校之書此為弟一又曰祇可略校不能統校者也雖然有書而不校與無書同略校而不統校猶不校也何也略校則諸家錯跱各二遮逃倘仍捃摭字句正復何補以云統校則原書託怡隋唐隋唐古籍寖尠存者旁見側出無專書藉非發先秦兩漢以來之典籍冥志窮搜終恐無濟余家藏書四世矣　家大人承先曾祖　先王父所遺寶惜備至登岳??帚益市書手抄縑易倍蓰前日其於書鈔初得陳元錫本久聞心抑增刪本非完帙既焉得此真本以校陳氏本則陳本攙亂刪改更僕難終如車揔石穴諸萹較原本每類脫百餘事至二百餘事不等痛惜唐人舊籍日□淪胥亟欲酬孫嚴兩先生未竟之志夜輒篝燈挍錄漏垂盡乃己丙戌夏昭熙??帚省　家大人於溫凊□并召昭杰昭鑒而深語之曰挍北堂書鈔之□夫人知之也然而莫為之前雖美弗彰莫為之後雖盛弗傳且今之釦槧充盈□隆

　　天祿者甯將鉥人使駴鰌人使羨乎哉□曰庶吾子孫皆能讀書毋負　祖若　父鑿楹本志耳稽求補綴吾己乎哉時番禺林揚伯先生假館有牟欣然許助於是發書陳篋數百各手一編并力搜討部居別白冀還舊□挍未半昭熙還都今冬告成家大人欿然自視復命昭杰昭鋆分錄副本郵寄昭熙俾就正博雅將受切劘而廣聞見焉雖滄海遺珠不無什一第□二之業既非為已補□罅漏甯無厚期然□□大人此舉□不欲居永興□□□□□兩□□有知□□□替人有属無今□□成覆校□敬述□終綴於終卷光緒戊子嘉平之望男昭□□跋并書

附錄：

北堂書鈔一百六十卷（内府藏本）

唐虞世南撰世南字伯施餘姚人官至銀靑光祿大夫宏文館學士諡文懿事蹟具唐書本傳北堂者秘書省之後堂此書葢世南在隋爲秘書郞時所作劉禹錫嘉話錄曰虞公之爲秘書於省後堂集羣書中事可爲文用者號爲北堂書鈔今北堂猶存而書鈔盛行於世云云是其事也分八十卷八百一類唐志作一百七十三卷晁公武讀書志因之中興書目作一百六十卷宋史藝文志因之今本卷帙與中興書目同其地部至泥沙石而畢度非完帙豈原書在宋已有亡佚即王應麟玉海云二館舊闕書鈔惟趙安仁家有本眞宗命内侍取之手詔褒美葢已甚珍其書矣此本爲明萬厯間常熟陳禹謨所校刻錢曾讀書敏求記云世行北堂書鈔攙亂増改無從訂正向聞嘉禾收藏家有原書尋訪十餘年而始得繙閱之令人心目朗然朱彝尊曝書亭集亦稱曾見大唐類要百六十卷反覆觀之卽虞氏北堂書鈔今世所行者出陳禹謨刪補至以貞觀後事及五代十五國之書雜入其中盡失其舊類要大畧出於原書世未易得云云葢明人好増刪古書逞臆私改其庸妄無識誠有如錢朱二氏所譏然今嘉禾舊本及大唐類要均已不可得見獨禹謨此本獨存其増加各條幸皆注明補字猶有踪跡可尋存什一於千百亦未始非唐人舊籍所藉以留貽者也惟其所改所刪遂竟不可考是則刊刻之功不贖其竄亂之過矣（四庫全書總目·子部·類書類）

虞公之為秘書於省後堂集羣書中事可為文用事號為北堂書鈔今北堂猶存而書鈔盛傳於世（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·劉賓客嘉話錄）

太宗嘗出行有司請載副書以從帝曰不須虞世南在此行秘書也虞公為秘監於省後堂集羣書可為文章用者號為北堂書鈔後北堂猶存而書鈔盛行於世（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·唐語林卷二）

國朝傳記曰虞世南之為秘書也請於后堂籍羣書中事可為文用者號為北堂書鈔今北堂猶存而書益行於世（四庫全書·子部·類書類·太平御覽卷六百一）

著北堂書鈔唐虞世南為秘書於省後堂集羣書中事可為文用者號北堂書鈔（四庫全書·子部·類書類·古今事文類聚别集卷二）

虞世南北堂書鈔惟安仁家有本真宗命内侍取之嘉其好古手詔褒美尤知典故凡近世典章人物之盛悉能記之喜誨誘後進成其聲名當世推重之有集五十巻温瑜後為國子博士（四庫全書·史部·正史類·宋史·卷二百八十七）

宋趙安仁洛陽人天禧初御史中丞質直純慤尤嗜讀書所得禄賜多購典籍三館闕虞世南北堂書鈔惟安仁家有本真宗命内侍取之嘉其好古手詔褒美（四庫全書·子部·類書類·同姓名錄卷十一）

金水橋偏見寫本北堂書鈔與購未獲賈人索值四十千購得即馳送足下適煮羊胛已復爛足下食指動者速跨東華門衛子来（四庫全書·集部·別集類·少室山房集卷一百十六）

北堂书钞 唐 虞世南辑录 清 孔广陶校注33

北堂书钞唐虞世南辑录清孔广陶校注33